身心靈界的學習模式是,透過上課學習知識,學員習得專業知識,再慢慢進階到個案治療師/療癒師,再到正式接案的身心靈工作者,接下來有些人就會想開課成為老師(教師)。
關於想要當「身心靈老師」的人,
他們往往會問我:「究竟學習到什麼程度才能夠開課?」
但這不是我可以回答的問題,這比較像是你該跟宇宙詢問的問題。
「你覺得你自己可以開課了嗎?」
問自己這個問題十次,如果你的能量百分之百明確、穩固,對自己有強大的自信、肯定,沒有任何懷疑,那你就去開。而且你要為你傳遞的知識內容,跟你的所有行為負責。
如果你是我的學生,你來問我,我就會站在老師的立場上針對你這位個體給出建議。身為老師,我有我對學生的觀察,與各方面的衡量跟評估。雖然我的意見並不代表定論,只是在各方面綜觀後給予建議,但身為擁有多年教學經驗、累積十幾年身心靈的經歷,我想我的建議跟觀察還是有些作用的。
【關於通靈】
如果通靈通到「連直覺跟幻覺都分不清楚」,是要怎麼教別人?
自己狀況有足夠好到可以去教學嗎?
你能夠好好照顧自己,到「行有餘力」能跟他人分享嗎?
還是自己其實根本還有很多矛盾需要整合?
【關於身心靈產業與修行】
身心靈產業是一門特殊的產業,因為裡面的內容涉及到「靈性知識」,涉及「修行」。不能只是單純將其作為「商業行為」來談。如果只是把身心靈當作一般商業來經營操作,就會遠離身心靈的核心思想。若把賺錢當作目的,結果就是產生沈重的業力。所以吃這行飯跟別行飯不一樣。吃這行飯若用錯誤的方式去吃,很容易業力引爆。
我經常說,如果你只想要賺錢,你不一定要來當身心靈工作者。
你去做別的行業就好了!何必!?
有些人認為開身心靈課程賺錢很快,那真是大錯特錯。沒有正確的發心,你只是在拿你過去生跟今生的福報來換,你一直拿福報換錢卻不累積福報,福報有一天就會用完。最後你看到有些人的能量開始變得很沈重,很扭曲偏差,就是福報已經快用完了。
【身心靈商人vs.身心靈老師】
如果身心靈老師的心不在修行,而在賺錢,
那就改行當「身心靈商人」,不要講你是「老師」。
老師是老師,商人是商人。
老師有老師的道路,商人有商人的道路。
兩者不要混為一談。
認為自己是修行者的人,
如果你並沒有面對自心,何談你要當什麼老師?
心如果不清淨,或眼裡迷茫沒有核心思想,
你要當什麼樣的老師?
你認清楚自己了嗎?
【釐清一下你學身心靈的原因】
你學身心靈是為了什麼?修行?還是賺錢?
不是說你不能賺錢,你當然可以以此維生,
只是你到底要什麼、打算教什麼,你有想清楚嗎?
你知道站上老師的位置代表什麼意義嗎?
你知道坐在那個位置的人,承擔什麼樣的責任嗎?
_____
有些人會說:『我沒當過老師我怎麼知道?』對。
所以我沒有阻止任何人成為身心靈老師。
但是你必須先清楚身心靈是什麼?這門學問/產業有何特質?
身心靈跟宗教的差異是什麼?他們各有什麼同異之處?
身心靈老師是什麼?跟學員的差別在哪?
分享跟教課的差別?收費跟無收費的差別?
「融合身心靈的修行」跟「商業模式」的差別?
「信仰」跟「商業行為」的差別?
有累積到你覺得可以出來教課了嗎?
你真的知道你的核心思想是什麼嗎?
還是那只是你老師的核心思想?
你是一味模仿、拿香對拜嗎?
還是你是有自己的看法跟見解,跟別人都不一樣?
你有論述嗎?你有文本嗎?
你有足以佐證的論述資料嗎?
關於以上這些,我當了有點久的身心靈老師,所以我知道。
我接觸身心靈至今十三年,生產至少一千六百篇文章,部落格160萬瀏覽人次,28萬字的書本等待出版內容,包括我這個人本身,就是佐證。
本文只是提供想當老師的人參考。不是為了想批評或引戰。我只是希望看到這篇文章的人搞清楚「你為何想要當身心靈老師?」這世界上有千百萬種工作的選擇,你幹嘛偏偏要選這一種?你進去之前要先想清楚,不然很麻煩。
一個身心靈老師之所以是身心靈老師,是有原因的。
這個原因跟過程,不是像大家想像得那麼簡單。
有很多人透過學習身心靈課程,得到了心靈的安慰,誤以為這就是解藥,又因為身心靈這個圈子裡「當老師」似乎是最高的頂點,所以就誤以為去當身心靈老師就能夠圓滿自己,證明自我的價值,補足不足的部分,這實在是方向錯誤。
如果你缺乏自信,無法自我接納,不知道自己存在的意義跟價值,這些不會透過你當身心靈老師或身心靈工作者就會得到!你應該先去處理這些議題才對。不要在錯誤的地方尋找對的東西。那些東西在你身上。不要外求。
當你在當一個傳遞的載體,你在當身心靈老師的時候(我是否應該開這堂課),你要非常警覺透過你流出去的東西,不管是知識或價值觀,這些全都會成為學生的信念種子。
如果你自己的議題沒有解決,例如你內心匱乏非常想要發大財,你覺得去教別人豐盛主題的身心靈課程如何呢?透過你流動出去的能量跟知識,會是正確的嗎?請意識到你的匱乏才對吧!如果你能量很沈重,你要如何教別人變得輕盈?如果你能量很不落地,你要怎麼教別人落地?
我寫這篇文章純粹只是希望人們意識到,請清楚意識到自己的議題,不要把自身的議題,帶進對外服務的身心靈工作。
【面對自心】
修行本身無關宗教門派,修行的重點在於「面對自心」。
沒有面對內心,連治療師都沒辦法好好當,何況還要為人授業解惑?
進入宗教的人也是一樣。遠離了核心,就不叫修行。
不管你學了再多花俏的技法跟課程,你念了多少佛,
若沒有清晰覺察到自己內心的狀態,
這樣的修行者,要怎麼帶領別人修行?????
關於課程傳遞的知識內容,請問你的核心思想是什麼?
你信仰什麼?你有一個遵循的依歸嗎?你有傳承系統架構嗎?
【關於精神、傳承與信仰】
今天你學習了一種技術法門,
就覺得可以去教別人,這叫做「知識傳遞」。
這可以只是純粹的商業行為。你付錢交換知識。
如果你今天接觸了一個傳承,
要對外去傳遞,那就是「傳承文化精神」。
你無法付錢就得到文化精神。
知識跟文化精神是不一樣的。
如果你把知識傳遞當志業,它也可以是志業。
一切端看你的發心。
「傳承」的本質上需要你去了解它的內涵跟涵義,不是短短幾堂課就可以傳承完畢。傳承本身包含了知識技術與精神理念,有其道德倫理可遵循。當你今天接觸了原住民的文化,你會知道他的生活裡面不只有技術,更多的是文化精神。就像打獵。打獵不只是簡單的狩獵行為,裡面包含了一整個族群對生命的看法。包括了自古以來傳遞下來的智慧跟山林知識、信仰。「文化精神」本身幾乎等同信仰。這獨特的精神就是信仰。
如果你今天學習了某項事物,你覺得你已精通,足以擔任專家,你當然可以去分享。如果你
今天只是學習了A,雖然經驗不足但你想要去分享你所知的,你是一個分享者。
但是一個「在道之人」、「道」的本身,
不是可以透過商業行為就可以買賣跟闡述的。
這已經是「修行」的等級了。
_______
大家都在跳舞,憑什麼林麗珍是當代值得敬佩的人物?
因為她活出了精神而不只是技術。(我尊敬她)
她以舞蹈做為她的修行,她活出生命。
有什麼不同?顯而易見。
_______
【尋找認同】
有很多人並不知道自己在整個宇宙中的位置/定位,他們渴望得到一個穩定的位置,告訴自己「我是誰?」甚至在不知道的時候,他們會傾向於尋找一個外在的誰來給予答案。比方說,從身心靈老師身上得到答案。
所以很多人會尋求「被認同」、「被肯定」。
他們想要那個安心的位置。
但事實上,這些肯定跟認同從來不應該是別人給予你的。
所以你如果在別人身上尋求肯定認同,或誤以為成為一個身心靈老師就可以認同跟肯定自己,那你只是將這個名詞作為你依附的對象而已。
如果你從身心靈老師或宗教人物身上尋求肯定跟認同,同樣也是從錯誤的方向在尋找。
______
我相信絕大部分來上課的人、來找我的人,都是因為認同我的理念而來的。如果你不認同,何須來找我?而來找我者,一旦學習良久,也許你覺得自己可以勝任教學一職。你選擇教學,那你就必須尊重你知識的來源。你必須把這份知識內化、蛻變成屬於你自己的新東西,而不是一昧地模仿,以為這就是結果。
如果你只是按著老師所說的去做,那你只會是一個乖學生,你不會是一個傑出的老師。
但如果你完全不按老師所說的去做,甚至也扔掉了道德跟敬意,那你就要有自覺,因為你就單飛了,你得創建屬於你自己的系統跟語言。
對台灣這個特殊的地理位置來說,要融合跟創新不是難事。要去傳承一個東西反而比較難。
當這個社會上已經有太多的魚目混珠的東西,「清楚你是誰」變得十分重要。如果你不知道你是誰,只是「把自己所會的東西組合起來」,那充其量只是一台「靈性拼裝車」而已。這樣的車是不安全且容易解體的。
但如果你已經找到你核心的精髓,那這台車應該要有自己的樣子,有其獨特的系統語言,會有一種特質讓人們可以認出它來。也就是一台屬於你自己款式、你自己廠牌的車。
_______
當我找到了那核心的語言,將梅林所教導我的「巫」的本質,化為各種課程在傳遞之時,我所傳遞的知識並沒有本末倒置的問題,也沒有互相違反的道理。一切都是按照著「核心」所「應化」出來的,隨因緣和合所作之事。包括課程、包括各種活動與理念文章等等。
但我並不覺得來上一兩堂課,或者只是跟在我身邊幾年的學員就能清楚理解到這整個架構。所以如果你只是學到一些技術就說你會了,那我最多只能笑一笑而已。
對我來說,整個宇宙是廣大無限且充滿驚奇,
我總是在學習新的事情。
我活在這之中,而且不斷在實踐中蛻變。
我逐漸領略,越來越深的意涵。
這就是我的修行。
以我為載體,從中心所衍生出來的種種技巧與知識,實際上是來自於空性的教導為多。有許多是在生活中內化、且不斷去發現、含藏於內在智慧之贈禮。這些都並非偶然或理所當然存在於那裡的。這些知識,蘊含著「巫」之道與文化傳遞。並非只是一種商業技巧。
不知不覺我開創出一整個系統,所以最近這幾年我才理解這是怎麼一回事。
言語道斷,總而言之,以上這兩篇文章已經清楚揭示我個人對身心靈教學工作的看法。僅供人們參考。
我相信絕大部分來上課的人、來找我的人,都是因為認同我的理念而來的。如果你不認同,何須來找我?而來找我者,一旦學習良久,也許你覺得自己可以勝任教學一職。你選擇教學,那你就必須尊重你知識的來源。你必須把這份知識內化、蛻變成屬於你自己的新東西,而不是一昧地模仿,以為這就是結果。
如果你只是按著老師所說的去做,那你只會是一個乖學生,你不會是一個傑出的老師。
但如果你完全不按老師所說的去做,甚至也扔掉了道德跟敬意,那你就要有自覺,因為你就單飛了,你得創建屬於你自己的系統跟語言。
對台灣這個特殊的地理位置來說,要融合跟創新不是難事。要去傳承一個東西反而比較難。
當這個社會上已經有太多的魚目混珠的東西,「清楚你是誰」變得十分重要。如果你不知道你是誰,只是「把自己所會的東西組合起來」,那充其量只是一台「靈性拼裝車」而已。這樣的車是不安全且容易解體的。
但如果你已經找到你核心的精髓,那這台車應該要有自己的樣子,有其獨特的系統語言,會有一種特質讓人們可以認出它來。也就是一台屬於你自己款式、你自己廠牌的車。
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當我找到了那核心的語言,將梅林所教導我的「巫」的本質,化為各種課程在傳遞之時,我所傳遞的知識並沒有本末倒置的問題,也沒有互相違反的道理。一切都是按照著「核心」所「應化」出來的,隨因緣和合所作之事。包括課程、包括各種活動與理念文章等等。
但我並不覺得來上一兩堂課,或者只是跟在我身邊幾年的學員就能清楚理解到這整個架構。所以如果你只是學到一些技術就說你會了,那我最多只能笑一笑而已。
對我來說,整個宇宙是廣大無限且充滿驚奇,
我總是在學習新的事情。
我活在這之中,而且不斷在實踐中蛻變。
我逐漸領略,越來越深的意涵。
這就是我的修行。
以我為載體,從中心所衍生出來的種種技巧與知識,實際上是來自於空性的教導為多。有許多是在生活中內化、且不斷去發現、含藏於內在智慧之贈禮。這些都並非偶然或理所當然存在於那裡的。這些知識,蘊含著「巫」之道與文化傳遞。並非只是一種商業技巧。
不知不覺我開創出一整個系統,所以最近這幾年我才理解這是怎麼一回事。
言語道斷,總而言之,以上這兩篇文章已經清楚揭示我個人對身心靈教學工作的看法。僅供人們參考。
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