「所謂共好。」

前幾天結束法會後，睡前，我問自己也問身邊的人「感覺如何？」

（其實我經常都覺得自己做得還不夠好。可能是對自己要求太高，或者過度完美主義的傾向，總是會看到有可以做得更好的地方。但忽略已經很好的部分。）

身邊人不愧是智慧女子，總是可以給我客觀的意見。

她說：「你的動機跟出發點是什麼？這才重要吧。」

我想了想，答：「我的出發點，的確是單純想要幫助大家沒錯。因為一來，我不缺錢，二來是因為大環境影響的關係，很多人感到很凝滯，才上台北辦這個法會。不然我其實不用弄得這麼大，我自己在家修持迴向就可以了。」

女子問：「如果你的出發點是利益眾生，那你在擔心什麼？」

我說：「說得對。也許我是在擔心別人的看法。」

女子又問：「那你覺得上師會怎麼想？」

我：「其實我每次跟他提舉辦帶領共修的事情，他總是說『去做呀！去分享！我給你授權。只要是可以利益眾生的事，你就去分享。』」

女子：「對啊，上師不也鼓勵你去做嗎？上師看的是你的發心吧。」

我：「嗯。我是這樣想的。我可以為人們作「引介」的工作，讓更多人認識上師跟佛法。有時喇嘛來帶領儀式，有時我來作比較詳盡的講解跟分享，帶領活動。畢竟很多時候時間不足，喇嘛在場只有修法而已就結束了，初學者根本霧煞煞，不知道現在在幹嘛。」

女子：「所以如果你是橋樑的角色，那就那就扮演好橋樑，何須在意別人怎麼看你？」

我：「我總是在擔心僭越的問題。但現在仔細一想，其實上師從來就沒有說過哪裡不好，反而是鼓勵我去做、去分享。」

女子：「也許有些人就是要透過你這樣的角色，才能進到下一個階段，進而有興趣了解那些比較正式的、比較深的修持法門。畢竟如果本來對藏傳佛教沒有一點了解的人，他怎麼可能會去中心參加活動呢？何況認識喇嘛呢？」

我：「的確是這樣，我的族群比較不是那些傳統的宗教信徒。我的族群比較是年輕人、或者比較開放的人。」

女子：「那就對啦！所以如果你清楚你是誰、你的角色是什麼，那就什麼問題也沒有了。我相信上師一定也知道你的狀況吧。」

我：「嗯，我覺得他一定知道我在做什麼。畢竟他比我有智慧太多了！哈哈」

於是當晚我們結束了一個非常有意義的對話，

我也不再在意別人對我的看法了。

對我來講，是上師給我一個機會，

讓我可以對外分享這些珍貴的教法。

這點我是永遠記得的。

對我自己而言，要站上那個分享者的位置，

同樣是一種考驗。

心理層面的自我質疑，已經百千遍。

「我有這個能力嗎？我的身份適合嗎？」

「我會不會對別人帶來困擾？」

多年前，我曾經很單純地想著只是去分享，

但後來有一度我因為別人對我的看法不同，

選擇停止、選擇在這方面只做自己的修持就好。

但後來我發現，其實是心裡的關一直沒有過。

現在，心裡的關過了，純粹是因為：

整個大環境需要更多能量的轉化，

需要有人來做事。

如果今天我有這個能力，也有這個機會，我願意去做。

（我也是抱持同樣的心情去辦市集的。）

既然在乎的是對整體的利益，

那麼，我就決定去做了。

突然覺得清晰明朗。

也覺得沒有壓力。

冥冥中也受到上師們的護持。

只要能夠對大家帶來利益，都是好的。

在此🙏

將功德迴向給各位

願一起努力 整體意識提升

大家共好

「真的有地獄存在嗎？」

地獄，東方文化簡稱「十八層地獄」，西方世界稱之為「煉獄」。

兩者都形容其為「充滿火焰焚燒、靈魂重複不斷被痛苦與無明折磨」的地方。

到底另一個世界存不存在？

對我而言，在追蹤靈魂的去向之時，

我們可以透過感覺來得知對方的現況。

地獄存在嗎？是的，我現在相信真的有這樣一個世界，充滿痛苦，煩惱，無明的折磨。而且那個世界的眾生，是感覺不到我們這個世界的。

我們這個世界，至少有光明也有黑暗，是並存的。

但地獄卻是無止盡的黑暗、痛苦，無法感受到快樂與自由。

並且身處在那樣的地方，自然而然就不會想起「希望」，也很難透過自力去思考解脫之道。因為太痛苦了，苦到你沒辦法移開注意力到別的地方去。


我所感覺到的是，在我們這個世界與地獄之間，中間是被屏蔽的，有一個隱形的牆，以至於地獄的眾生沒辦法感覺到我們，我們也沒辦法知道他們的存在。因為頻率有落差的緣故。

不妨這樣想，「地獄」就像是一個比地球「低頻」很多的世界。充滿各種煩惱與苦痛，沒有什麼快樂。身在其中的人們不斷被折磨著。

要想幫助他們脫離那個地方，你就要一直迴向「能量」（即「功德」）給他們。因為他們靠自己很難提升，他們的注意力跟思想都在一個負面循環的漩渦裡，不斷固著在痛苦與焦慮煩惱之中。當你迴向正面的能量給他時，對方靈魂的頻率/能量會提升，有些負面的業力會被提升轉化。因此他就能夠慢慢得到解脫，往正面光明的地方走。

此外，

如果他們能短暫體驗到「空白」，覺知到自己正在做什麼、並發願要離開這裡（地獄）的話，那他們就能夠為自己創造出自由解脫的「果」來。（也就是逃離險境，重獲自由＿即便這可能要在一段時間以後。）

但大多數身在地獄的眾生，其實沒有那麼幸運。大部分的人在遭受重複的苦痛時，只是更加的絕望。我們都曾聽聞過，自殺的人會不斷重複體驗到自殺時的情境。因為這份痛苦與情緒太強烈，所以記憶不斷重播，使這個人重複體驗這強烈的片刻。

在我的生涯經驗中，不是沒有追蹤過前往「好的地方」的靈魂，也就是俗稱的天界。絕大多數人，其實死後通常都有不錯的結果。往生淨土、投胎轉世等等，都很常見。但是前往地獄的靈魂其實是非常少見的，以至於我幾乎認為那只是一個傳說。

但現在，透過我的經歷，我發現地獄這個時空是確實存在的。

那裡幾乎是被隔絕存在的一個空間。
那裡的人體驗著體無完膚，如同烈火燒灼的苦痛。

我相信一定有些古人與聖哲們知道此事，所以才會諄諄教誨大家不要做壞事、要盡量做好事等等。這些都是有理由的。（他們可能做夢體曾經親身到過地獄遊歷，或透過交感經驗，體驗過那種時空感受）

沒有去過那裡的話，是無法理解那種痛苦的。

因此為自己與家人多做好事、多做功德迴向，是相當必要的。

你永遠不知道你會在什麼時候用上這些陰德。

但一旦事情發生時，你會很慶幸「重報輕受」，

甚至「大事化小，小事化無」。

當然，不一定是人死後才會體驗到地獄的感受。

也許有些人，在活著時就已經體驗到這種極度不自由、痛苦、煩惱、且不斷循環的苦痛。現在在地球上，也許就在你的週遭，就有人像是活在地獄一般。例如戰爭地區中的國家、被關在監獄裡等待死亡的眾生、被集中關押在某處的犯人，被人口販運的人們⋯⋯不見天日，也無法見到家屬，忍耐了一天又一天⋯⋯這樣的痛苦真的不是你我可以想像的。

也就是，不用等到死亡，「生」時就已經在體驗「地獄道」了。

相較之下我們真的非常幸福。
我們在一個有痛苦也有快樂的「人道」。

有些人雖然活在一個自由安適的地方，但是卻無法享受這種快樂。因為業力習性的緣故，他們傾向於把所見的部分，想像成、看成悲慘的狀態，也就是說有些人非常慣於「創造自己的地獄」。他們對所有事情都雞蛋裡挑骨頭，對一切事情感到憤恨不滿，對別人所持有的感到嫉妒，對自己所擁有的感到不足。他們想像所有悲慘的遭遇會發生在自己的身上。把快樂的事情看作是痛苦的，把痛苦的事情又當作是正常的。

而我們能做的又是什麼呢？

如果你一直都感覺到非常快樂、自由，
很多事情都圓滿且能盡如人意，
那就不妨將這種快樂自由的感覺介紹給對方吧。

或者，試著為對方祈禱。希望對方可以早日脫離苦難。能夠得到快樂。

當對方活在一種狹小的信念系統，充滿限制性的世界時，

試著向對方介紹更寬廣的世界，一個沒有恐懼、沒有折磨與痛苦的世界。

由於人一再遭遇痛苦的時候，很多感官跟想法都會變得扭曲、充滿恐懼、無法信任別人、無法相信正面的觀點。所以對事情就沒有辦法做出正常的反應，而是被恐懼跟不安全感驅使，造作出更多未來的痛苦之因。

因此對這樣的人，不要輕易放棄跟他們分享快樂。

只要眼界變得擴展、心胸變得寬大⋯⋯
能量格局改變了，遭遇到的境遇也會改變。

慢慢就能脫離狹窄的侷限，
也不容易再掉進同樣的泥沼中。

雖然，是人自己造作出了痛苦（俗語說：快樂是自找的，麻煩/痛苦也是自找的；），但是，也唯有自身，才能夠改變你所體驗到的世界。

許多人只在意「現在世」過得好不好，怎麼做可以「發大財」？
卻絲毫沒有去管下輩子之後的事，實在是想得太不周到了。

人出生的時候，光溜溜的什麼也沒有；
死的時候一樣也是什麼都帶不走，乾乾淨淨地離去。
唯有靈魂層面的修持（ex.修持到什麼樣的振動頻率），才能夠帶得走。

靈魂是一個光體，光體來到地球這個物質界，借用了一個物質體（軀殼），但最終要離開地球時，也是拋下肉體軀殼，只有光體離開。所以生前就練習好光體（例如修持光的課程），是多麽重要的事。遇到死亡轉換時期，才不會驚慌。

如果生前累積了大量的負能量、業力，死後就需要去平衡它，所以這個受苦就會導致人進入地獄道、體驗到身在地獄般的感受。如果生前累積了大量的福德，做了很多好事，那不僅死亡時轉換愉快順利，靈魂光體也會很有力量，能夠快樂地前往下一世，過更好的生活。

以上就是在我見到地獄道受苦的眾生之後，所得到的領悟。

修行永遠不嫌晚。而且在世時真的不要去欺騙他人、做壞事等等⋯⋯這些事情的業力，「不是不報，只是時候未到」，如果你死後在地獄道，沒人看得到你，也沒有人主動幫助你的話，那真的是很慘。就像是你迷路了，但卻沒有人知道你迷路，大家還以為你已經到目的地了！

我在幫個案連結的過程中，體驗到當事人這種「叫天天不應、叫地地不靈」的感覺。所以認真的奉勸各位，要趁現在有時間，好好把握修行！盡量不要做壞事傷害或欺騙他人，不當的方式取得的金錢最後會成為你的負擔⋯⋯應該秉持正念，持續向前，作個好人。

哪怕現實生活中看起來好像是你吃虧、他賺錢，
但沒有到最後的死亡階段，你永遠不知道誰是贏家。


輸的人，痛苦要自己一個人在地獄裡承受，
贏的人，卻是大家都搭著這股往上的能量快樂提升。


所以，務必好自為之。

「專注做一件事」的幸福。

前幾天去了製作手工藏香的職人．仁青德哲在菩薩寺的分享會。

聽著他從四川阿壩一路磕頭到拉薩，這兩千多公里，兩百多個日子的旅程。

我突然想起了在印度見過的一位藏人畫家。

他每天的工作就是，早上到他那不到兩三坪的小屋子裡畫唐卡。這間小屋就是他的店，也是他的工作室。中午出去吃飯，請親戚幫忙看著小舖子，然後回來，繼續畫唐卡。如果有客人就招呼一下，沒客人就繼續畫。用的是金子做的顏料，吃的是再便宜不過的簡單食物，捲餅跟豆子咖哩，或咖哩飯。

屋內甚為簡陋，就是塑膠帆布鋪在地上而已，薄木板做牆壁，懸掛一顆燈泡。畫好的唐卡遍佈在屋內牆上，密密麻麻。還有些收好的被捲在角落紙箱裡。他每天就是畫唐卡，賣唐卡，吃飯休息。畫到天黑了，路上遊客漸稀，他就拉下門，回家吃飯，睡覺休息。準備迎接新的一天。

日子過得再簡單不過了。


可是這麼簡單的生活，他過得很滿足，快樂。安心。


再聽仁青德哲的磕大頭故事起點，我發現，原來這是宇宙要告訴我的。

他的那一份決心。


是啊，如果你做一件事做了十年，各方面的確是到了一個該轉變的時期。的確是該出來分享，有所作為。自己的精神層次，也面臨需要有所突破的時期。對生命的規劃，下一個十年，未來的幾十年，也是該重新想一想。

我已忘了他當時是怎麼說，但是看著他非常銳利警醒的雙眼，他說他在磕大頭的過程中，心中找到了一份全然的安靜，於是他再次開始做藏香。

生命的答案，是什麼呢？

我看到的是，「專注做一件事」的幸福。

他用他的生命，去貫徹「做藏香」這件事，
「做藏香」就是他的修行。




而我們呢？

跟女友討論這件事，她說她在國外旅行的途中，也正想到，她只想每天把時間拿來創作，其餘時間就是吃飯睡覺。我說，如果可以這樣過生活，真是幸福。人應該要知道自己想要的是什麼。

我想待在僻靜的某處過著一種半閉關的生活，好好生活，寫字，開課，旅行。我這個人本來就是比較靜態的個性，但是因為可能今生的任務吧，所以必須要拋頭露面。我喜歡寫寫文章，悠哉地過生活。把生活過得有味道。偶爾見一些有緣的人。

覺得，書未來應該會帶我去旅行。


我們把生活過得太複雜了，其實有些事情是很簡單的。

那種平凡的簡單，跟金錢無關，純粹是從內心，發自靈魂處的追尋與找到。

找到了，就是找到了。能貫徹始終，最是不容易。

可惜許多人迷失在追逐中。

我發覺人類有［把簡單的事情變得複雜化］的傾向。

比方說為了實踐夢想，所以被別人說服要先去追逐錢，才有可能實現夢想。

然後為了實踐夢想，在追逐錢的過程中，放棄自己。

放棄了自己人格跟精神面的東西，然後又追不到錢。

追不到錢，回頭過來發現，只要去實踐夢想就好了。

「夢想」會帶你一步一步找到自己，自然匯集所有的資源。

但是錢不會。錢並不會幫助你找到自己。

只有你能幫助自己找到自己。

很多時候你把自己賣了，但並沒有比較快樂。

也許換來一些資源，但很快就花光了。

應該問自己：「到底我想要的是什麼？」

然後那個答案可能很簡單，

而且至始至終都躺在那裏，表裡如一地，在你心中。

這場分享會教了我很多事。

仁青德哲的藏香，在菩薩寺有賣。

護持這樣有理想的人。

「想賺錢，是需要因緣的。」

財寶天王。又名北方多聞天王。
是佛教護法神。摘自網路

汽車的大燈壞了，想著要去保養廠修理。

今天出門去吃飯，剛好那間店鋪的附近沒有停車位，店的正前方就是一間汽車修配廠，我就開過去問老闆是否可以幫我修理車燈。

老闆爽快地說好，於是我就去吃飯了。用餐完畢走回來，問起關於汽車幾萬公里保養的事情，老闆幫我大致看一下，說哪些零件還不到壽命該盡的時候，就不用換。一方面也是幫我省保養費。

原廠的保養費非常昂貴，幾乎是坊間保養廠的兩三倍之多。當然，除了日後如果要保固災損以外，也沒什麼理由要回原廠保養。但是保養廠很多，也看不出師父／老闆們誰的技術好。網路評價有很多也是不能完全相信。我順從內心的直覺，只是來此處換小零件。

付完錢將要離開的時候，抬頭看見修配廠辦公室牆上掛著一副藏式的唐卡。主尊是財寶天王。因為部分貼了金箔，在長年點香供養之後，金箔處特別耀眼，其他的部分則顯得稍暗而略有古意。但整體而言是一幅非常美的唐卡。

我察看一下，桌上有香蕉作為供品，還有轉經輪。旁邊一幅九宮八卦的擋煞用唐卡，也用相框裱起來，懸於牆上。一旁的香爐像是經常使用貌，但整體空間能量顯得非常潔淨。老闆娘笑嘻嘻坐在裡面，正在幫我開發票。老闆看起來像是一個不大懂這方面知識的人，除了氣場稍微比常人乾淨一些以外並無特殊之處。

老闆從太太手中接過發票遞給我。

熱情的老闆娘笑臉盈盈招呼著，我看她的樣子，具足福德。

再看看牆上的財寶天王唐卡，

我知道我為什麼會來這裡換燈泡了。

（上次去一個輪胎行換輪胎也是，老闆有點不太妥當，但是當我看見老闆娘的樸實憨厚，又具足善念福德的樣子，我就知道為何會去那裏換輪胎了。）

嗯，瞬間領悟到，要賺錢呢，平常沒有累積因緣是不行的。

這個「因緣」，可以說是能量、福德、業力種子也可以。

總之，花開才會有果。要想要享受果實，不先埋下因，是不會突然有果實的。

同樣的道理，想要有客人、想賺客人的這筆錢．．．

不在冥冥中累積一些因緣，怎麼會顯化出這個果實呢？

我知道由於「法緣」的緣故，我被冥冥中的力量安排至這間店消費。

我也知道，有很多人應該是因為某些理由所以來找我的。

女友跟我很經常去某些地方消費，然後一眼認出其中的因緣。

比方說她想換機油，剛好路過某間一點都不起眼的機車行。

進去換機油並想要順便保養，老闆耐心幫其一一檢查，

結論是不需要保養，一切正常。（已過了一兩小時）

老闆也不收她檢測的錢，只換了機油。

她一抬頭看見，屋內最深處有老闆與某仁波切的合照。

看起來像是該仁波切的虔誠弟子。

某天我們去吃飯，去了一間很遠且我們平常不會去的台式料理。

我們被侍者引導，在空蕩的餐廳內坐下準備點餐。

抬頭一看，牆上斗大的唐密穢跡金剛的唐卡。

我們相視而笑。（那間料理也蠻好吃的，以深夜的熱炒店來說）

所以，凡事還是要累積因緣啊。

沒有天上掉下來、不用費力即可得到的事物。

（即便有，也只是「看起來」像是那樣而已。）

實際情況是背後默默累積的因緣與能量，使其顯化的。

所以還是要用功，好好修行，好嗎？

多多累積善業、福報。

想顯化富足，鑰匙就在你的手中。

：）

迴遮精神染污（網路負能量也可用）：阿底峽尊者護塔

選後這幾天，台灣的能量仍然不平靜。

混亂的思維與能量場使許多敏感體質的人都受到影響。許多人深陷在低迷、對立、憤怒或是無力感中（選舉症候群）。

網路與新聞媒體所充斥著的「假消息」、選前大量洗版的「假資訊、假帳號」，也影響著網路世界，讓整個網路的能量變得更紊亂，不相信的話，可以把手機關成飛航模式或關機看看，敏感的人應該會發現空間中一種電磁波的干擾不見了，如果打開手機轉成正常模式，即使不打開瀏覽器，也會有種能量場有許多訊息干擾的感覺。如果把這樣的手機放在枕邊睡覺，你覺得如何呢？

如果你再打開臉書，很快地應該會覺得有種能量往下掉的低落感。覺得塞，堵塞，或失去力氣。這就是這波能量流的共振。但是如果不使用手機，完全關機的話又無法工作或與人聯絡對吧？所以我強烈建議大家可以使用這個護塔圖片看看：

以下的文字與上述「阿底峽尊者護塔」圖片，均摘自 FPMT 經續法林

喇嘛梭巴仁波切近日鼓勵所有的弟子在自己的家裡及辦公室張貼「阿底峽尊者護塔」，以保護自己免於嚴重的精神/心智污染：


「為了饒益有情而追求解脫和究竟覺悟的我親愛的弟子們，

取得這一份附有真言的佛塔圖像十分重要，因為它能賜予保護的利益來自那爛陀寺的阿底峽尊者，而那爛陀寺曾孕育了三百位大班智達和聖人們。

在你家裡或房裡張貼這張佛塔圖像的目的，是為了保護你免於受到精神上的污染，尤其是來自那些毀損了與上師之間的三昧耶、輕蔑上師、對上師生起邪見或瞋心，或透由獲得口傳、教授、灌頂或得戒而建立了師徒法緣但卻背棄了上師的人們。這種精神上的污染尚未為西方科學所發現。

這些行為積累了許多精神污染，是最深重的惡業。假使你與對方會晤、交談、聽他說法，或帶人到他曾去過的地方，你的心智都會受到染污。你的修行所得將因此而退失，你的心態變成愈負面，因此導致你愈難以生起證量而投生惡趣 - - 這是十分危險的事。


而且，這個人所曾涉足之地都會受到染污。怙主宋仁波切的前世在首屆法會慶典上就告訴過我們：「此人所到之處的自來水都會受到染污！如果你飲用它，你將被染污而因此失去修行上的任何成果，你的心智衰損，繼而墮入惡道。」


來自汽車的外在污染無法導致你投生惡趣，但這種污染卻會！


你可以把這佛塔圖像佩戴在身上，就像佩戴護輪一樣，不論你到何處，都可保護你免於這種污染。


這是很重要的一件事。每一個FPMT中心、服務處和專案都應該要將這圖像張貼在自己的佛殿、辦公室、公衆聚會的其他廳堂和建築裡的每一個樓層。


倘若你初學佛法、對這個觀念不太理解，也沒關係。為了他人的利益，只要把這圖像張貼在你房裡就可以了。」

(FPMT英文網站於2018.8.23發布之國際訊息，此篇為釋德欽中譯)－－－－－－－－－－－－－－－

我個人在使用這張「阿底峽尊者護塔」的圖片，作為手機螢幕與電腦螢幕後，過濾掉非常多的雜訊，我推薦大家使用它，並可以觀察身體與能量體上發生的變化。

禮敬阿底峽尊者！

佛陀教法不可思議！

＊有興趣的人可以搜尋阿底峽尊者傳，或是［修心七要］﹒

談「皈依」。

我正在學習不評斷的觀點。
但我想，不管你是皈依什麼，心中都應該沒有恐懼。

有時候我們會基於恐懼的需求，

因為渴望得到深深的愛與安全感，渴望被全然的接納／接受／認可等等，

而將自己跟一個更大的事物綁在一起。

（在這個情況下，人們會主動將個人力量交出。

這時候，事情變成了一種「能量的交換」。）

但是當我們清楚自己是誰之後，這個把自己跟某種比你更大的東西連在一起的需求就消失了。因為你不再有所謂二元的你我之分，也沒有神是在你之外或在你之內的分別。神一直都在你心中，從未離開過你。你不需要得到誰的認可才能做什麼事。你不會有所謂的做錯事／或背叛神的恐懼。

當你跟神真正同在的時候，你的恐懼會全然消失。

你內在會有一種全然的堅定感跟安全感，不再需要從外在世界尋找。

（在此這個「神」，不全然是指基督教天主教教義的神，神這個詞可以被代換成任何你喜歡的名詞，只要是那個最高的、神性的、佛性的、諸佛菩薩、高我、宇宙、大靈等等．．道理亦同。）

我們每個人內在的神性本質，就是我們真正的救度者。

不要尋求外在事物的皈依，而是要尋求內在的皈依。


（當然去談論這一些可能都太深奧了，而我所知的也也許不算很多。

然而我盡量陳述我所知的，提供給人們參考。）


臣服，跟失去自己的力量，往往只是在一線之間。

前者是中性的，後者則是不必要的。有些人會將這兩者掛勾在一起，基於權威議題的緣故，有些系統會要求你將自己的力量交出，他們的論調是如果你不這麼做，就代表你背叛了真理。會威脅你你將被逐出體制之外．．．等等。不管哪個宗教都有這樣的現象，然而這些現象又豈是神的真實本意呢？

這些權威議題幾千年來似乎從來沒有離開過人們。

但我想只有愛是唯一的答案。

也許大家都在學習如何穿越宗教創傷的議題吧！

如果你能穿越這樣的創傷模式，那就沒有任何事情能夠阻礙你跟你心中的神在一起。你會知道，不管發生什麼事都是一種幻象，你心中會有一種油然升起的堅定感。你知道你不會因為做了什麼事而被神丟下，你不是一個棄嬰，你親自終結了分離主義。內在的分裂感消失了，你活得更加整合。

（對我而言，我是這幾年才整合了我內在分裂的感受。）

有些人會誤以為，臣服於某個比你更大的力量代表你輸了，或是你將任人宰割．．．～這似乎是危險的！

但是以我親身見過達賴喇嘛尊者的感受，我覺得一個真正的聖者或是大師是不會要求你將力量交給他的（或交給神的）。他何必這麼做？他都已經在那個階段了，他會對得到你的力量有興趣嗎？他只對你是否活出真實的自己有興趣吧！

在他面前，你是全然被接受的。

你完全可以做你自己！你可以是有力量的！

一個真正的聖者或大師、一個真正實踐神聖道路的人，

當你見到他的時候，你心中應該會是快樂、平靜的，沒有恐懼。

這是一個可以辨認、參考的特質。

而且他們也不會逼你或要求你要改變，他們只是接受你本然的樣子。

他們也能看出、知道真正的你。

對我而言，我是那樣體驗到的。

（並深深感覺到我離那個境界還很遙遠）

佛教講皈依，基督教講受洗，我想這些名詞的本意都是臣服。

臣服意味著放下小我，將自己交給更高的智慧／更高的力量來安排。

但是，我覺得你並不會因此失去你個人的力量（也沒必要啊，究竟你失去你的力量這點，對誰有任何好處嗎？），反而你應該是會透過這個臣服，而活出更耀眼真實的你才對。如此才是真正的皈依吧！

所以如果你因為皈依而失去自己的力量，那這個皈依又是代表什麼意思呢？任由某個系統來掌控你，控制你嗎？我想大家都要透過善巧的觀察與辨別力，來覺察到底這個皈依是什麼樣的意義。你應該會覺得內心更平安才對。

我想我們可以既臣服，又保有自己個人與生俱來獨特的力量。這完全不相違。你不需要因為皈依而放棄什麼，你也不會因為皈依而失去自己，皈依只是意味著一種臣服的態度。這裡面沒有恐懼。你臣服且放手，你打開自己。讓宇宙／神／內在佛性來安排。

如果你具備某種優秀的能力，那就是你與生俱來的一個禮物，不管你去到哪裡，這份禮物都會伴隨著你的。如果你必須放棄這份禮物，以交換某種事物，那我們真的要想清楚這是怎麼回事？這是一齣交易嗎？

我想每個人都有「擔心自己是否做錯了什麼？」、「我是否走在正確道路上？」的某種懷疑的時刻。

然而真正的答案，永遠只有你可以給你自己。

答案就在你的心中，不須從外處找尋。

「你只要為那些「需要你的人」做事就好了。」

OK，在前一章「堅定信心，做正確的事」的內容中，我們討論到，「如果有人不喜歡你怎麼辦？」、「如果你做的事沒有人可以理解怎麼辦？」

對照起現在的社會新聞，我們可以查看「輿論攻擊者」與「被輿論攻擊者」的面相，我們會發現有些人的臉乾淨澄澈，但有些人在政治圈待久了，氣質好像就會變得污濁。

有時候當你保持住那份乾淨明亮，就顯得別人更加地污濁（環境）。
於是人們就群起而攻之⋯⋯

那到底該怎麼辦？
要繼續做正確的事？（然後被攻擊得滿頭包）
還是放棄，讓大家一起黑？（往下沈淪）

我不得不說「華人/漢人的民族性是很鮮明的。」相較之下，附近鄰近國家的民族性與我們就迥然不同。在華人系統，如果有一個人跳出來做好事，大家就會習慣雞蛋裡挑骨頭，慣於批評，高談闊論，見不得人好。而且要求完美，只要站在檯面上那個人沾染一點污漬，就急著貼負面標籤（或是幻想出來的標籤）。自己則只會躲在他處嘴砲或說說風涼話。

但問這個「好事者」要不要出來做事？他又推辭說不要。他不出來做事而是你在做事，他又在私底下碎嘴議論紛紛。如果你想跟對方問個清楚，又一哄而散了。（從小到大應該有這個感覺吧，特別是在開會的時候）

這種習慣「內部分裂」且「一盤散沙」的個性，只有在遭遇到外來攻擊時才會「突然團結起來」憤慨地抵禦外敵，但只要天下太平無事，就忍忍讓讓，繼續分裂下去。這真是一種神奇的民族性。

當然這也有其好處，比方說人們健忘，只會用「印象」來判斷一個人好或不好，如果一個人做了糟糕的事，但他形象很好，人們也樂於遺忘。但如果一個人形象不好，或者形象被毀損，那麼就算他做了再多好事，好像也不重要，評論者只會「喔」，然後繼續用自己對這個人的印象來判斷。

社會上，就算發生再大的不幸事件，過幾天就被稀釋掉了。人們是善於遺忘的，同時用自己從電視媒體上吸收的觀點來判斷（但不知道有很多假新聞⋯⋯）（敝人以前媒體界在工作啦）

總之，在各種輿論洗腦的狀態下，你要怎麼明辨是非呢？

群眾的個性就是熱熱鬧鬧地，事情過了就過了這樣。有點鄉愿。基本上只會用情緒來團結一致，其他的時間，「是非」對錯就不那麼重要，反正每個人有自己的看法。


現在這個世道一片混亂，所以多方攝取資訊是非常重要的。然而多方攝取資訊你又可能搞得很迷惑，因為「真資訊」跟「假資訊」總是混在一起，讓人難以分辨，感到迷失。

我們似乎總是在期待政治人物或檯面上的人物應該要像個聖者，但是忽略了他們又沒有修行（或者政治本身就是他的修行），又被放在最險惡現實的環境裡，到底是要有多少期待呢？

其實這樣的事不僅僅是在政治圈發生，各行各業、各種領域都是會有的。




有一天某人問我：

「如果在為所有人做事的時候（做利益眾生之事），
卻遭到別人的誤解與輿論攻擊，那該怎麼辦呢？」

我回答：「你只要『為那些需要你的人』做事就好了。」

為什麼呢？因為如果你做事要那麼在意別人的看法，事情是做不下去的。
因為你無法使所有人滿意。

特別是當每個人都懷抱著自己的「私人利益」在看事情時，
你要怎麼確保「能滿足所有人的需求？」

當你專注的是「群眾的利益」，不可避免地，有些少數族群的利益會被犧牲。或者，有些人無法理解你的發心，他們錯誤地解讀你的動機。他們是用「揣測」心態在做事的。如果他們自己站在那個耀眼的位置上，他們會迷失。所以他們「揣測」別人也已迷失了。這要怎麼翻轉？

有些悲觀主義者對自己毫無自信，且對各種現況總是抱持悲觀想法，連帶使他們見到的世界都很扭曲。你要在乎這種人嗎？他們在自己的境界裡啊！你要怎麼改變他們？有些人根本的無自信與無力感，並不是短暫時間就可以徹底翻轉突破的，這都要回歸到自己去做起。

因此，接受事情就是這樣，嘴砲的人在哪個朝代都不少，但是自己要不斷努力提升。不要因為他人眼光就停下來，你反而要持續內省，不斷向前邁進。五年十年之後當他還在原地，而你已經到更遠的地方去的時候，你就會發現嘴砲跟行動相比，你永遠選擇後者。


不用管外在現象如何，重點應該放在你的內心有沒有進展。
如果你能夠不斷修煉自己的心，外境一定會改變。

但是如果我們不修煉自己的心，想說跟外在世界一樣污濁就可以了，那你一定要有把握（有能力）不會迷失。但你如果生性容易迷失，且容易在混濁狀態失去覺察、失去清明，那你一剛開始就不要選擇這條路走。請回歸到讓事情乾淨、簡單的狀態。


「他說他的，你做你的」就好，做你認為正確的事。



「為那些『需要你的人』做事就好。」
想想他們。


「為那些『需要你的人』做事就好」並不是指「只要為少數人做事即可」喔，
而是請你想想看「還有很多人需要你。」、「還有很多人懂你、理解你。」
想想這些人。

把他們的支持當作鼓勵與動力來源，繼續前進吧。

＿＿＿＿＿


金剛經告訴我們「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。」

這個觀點是非常寶貴的，因為一剛開始佛陀就揭示「此生如幻」，這個世界是假的、不實的、恆常在變動的娑婆世界。娑婆世界的意思是幻相世界。而且這個世界是有苦的。很多人浸泡在苦液之中，他們也想要離苦，可是他們不知道該怎麼做。而你既然知道這個世界是有苦的，就讓自己少受點苦，讓他人少受點苦。別想太多。

雖然你可能「做到流汗，別人嫌到流涎」，但如果你認為這件事對大家是有幫助的、有利益的，你自己也喜歡做的，那你就去做。（如果你不喜歡，也不要逼自己）

今天有人喜歡你，明天他不喜歡你了。
既然一切是如此無常，那你幹嘛那麼在意外在世界的現象？


＿＿＿＿＿

如果能夠保有初心，就能夠繼續下去，把這條路（工作）當作你的修行。

如果退轉了，就給自己一點時間想清楚，要不要繼續做下去？

不要太把「別人的評論」放心上。因為自己做了什麼，自己最清楚。

當別人把時間都放在「評論」上，你早就利用這段時間往前走了。

＿＿＿＿＿＿

為了目標與理想奮鬥，即使在別人眼中看起來是傻子般的事情，但時間會證明一切。外在所有的一切最終都會變化而不留痕跡。但你留在人們心中的美好，是任憑時間消逝也不會改變的。真正有價值的東西會留在心中，不是留在外在世界。

有價值的禮物是會跟隨你的靈魂，到下一世去的。要為了「超越世間的東西」而奮鬥。不要為了短暫而無常的事情感到困擾。價值是自在人心的，要把愛跟美好、信念，這些真正會讓人快樂平靜正向的禮物，播種到人們的心裏去。

人們因為無明與我執，而創造出很多讓自他受苦的事情。所以要推廣的是心靈的教育，而不是表面上的教育。一個匱乏的人，你送他多少東西，他也不會感到滿足。要處理的是匱乏的信念，而不是送他錢。送錢很簡單，但不會解決根本的問題。

我非常敬佩達賴尊者，他明知世間有苦，偏往我們這個世間行。他明知人們可能毫不感激他所做的努力，但他從不懈怠他的工作。他已高齡，卻仍在為了整個星球的進展、為人類集體意識的提升而各地奔波。我尊敬他，即便我沒有像他那樣大的勇氣與決心，但我很願意為了相同的目標，盡自己一份小小的心力。

這個星球的進展，即便當我們雙腳一伸說掰掰（靈魂移動到下個地方），就可能被遺忘且不再重要。但是當我們臨終回顧之時，若發現自己此生，能為此地帶來些許平靜、幫助，也算是功德無量。

「貧窮起道心，富貴求道難。」

我發現其實「富有」跟「貧窮」，對修行來說都是平等的。
只是兩者要面臨的考驗會不太一樣。

坐在一間高級酒店的吧檯，這裡的冷氣強到像是不用錢的一樣。我身邊的一對中年型男型女，跟服務生抱怨「我們一起床就來這裡吃飯，怎麼這麼多人？等了好久」。服務生說「看，隔壁那些是來樓上參加法會的。因為他們的關係，所以今天變得很忙。」

女子挑了一下眉說：「是噢。」

吧台人員向富有的這對賓客道歉說：「保證下次來會好好招待您們。」

一起床就下午一點？嗯⋯⋯

來這裡吃早餐⋯⋯早餐吃牛排，一餐一千五的早餐⋯⋯嗯。
這間酒店的平常日住宿，一晚最少是七千以上起跳。

我發現，要富有的人修行很難。因為他們就如天道眾生一樣，生活中有太多事情讓他們分心。（應該配一首Tizzy Bzc的歌「什麼事都叫我分心」）

真的，如果你可以邊喝雞尾酒邊吹冷氣香車美人過得爽爽的，

你有什麼理由去參加樓上的灌頂法會呢？

就算樓上此刻正在舉辦一個超級難得的大法會，

有世界級的上師正在樓上給予眾生免費的加持與灌頂，

而在樓下吃著牛排早餐喝著咖啡的你，

你有什麼理由離開你舒適的座位與女友？

你有什麼理由不摟著女友的腰，去精品店逛逛或看電影？

哎呀，即便此生臨終時的你可能不太快樂，也想不起任何佛菩薩的臉，但此刻，「唾手可得的加持」，即便只與你相隔一層手扶梯或一層天花板的距離⋯⋯離你好像也很遙遠。

因為種種緣故，就算「脫離輪迴的解脫之道」就躺在你身邊，
你可能也沒有想要去接觸它的欲望。

我想起很久以前，當我還很貧困的時候，拙火老師勉勵我的一句話：「貧窮起道心，富貴求道難。」那時候我真的因為沒錢且無事可做，所以非常精進。

但現在我發現，就算你告訴某位「位居老闆之職」的朋友：「嘿！你只要在某段時間，出現在某個地方，就可以領受「有機會解脫生死輪迴」的法教，而且完全免費⋯⋯！」

但他不僅不可能出現，就算出現也可能只是坐在豪華的佛像旁邊，享受精美的場地、柔軟的坐墊跟適宜空調，在花香跟酥油燈香味中昏昏欲睡。但這還算好的，至少他在咒音的環繞下，對此留下一個舒服的印象。

但，非常大的機率是當你邀約此習慣美好享受的眾生，他可能會告訴你「我要趕赴一場演唱會」或「飛往杜拜/馬爾地夫度假的機票已經訂好了，恕我無法前往。但我們可以約在某新開的餐廳吃飯」⋯⋯


於是，我暸解富貴眾生的艱難之處了。XD

要他們有意願有時間想接觸法教，真的是要「具足福德」的。
要他們接觸之後要保持持續穩定性，不要偏移焦點，見一個愛一個，也是很難。

如果要他們接觸教法，你必須想辦法吸引他們不斷飄移迷失的注意力⋯⋯因為太多事使他們迷失了。（或者你什麼也不做，等他們來找你也是可以。但這樣機率很小）

你必須要具有那樣讓人「驚鴻一瞥」的驚艷，要能夠深深撼動對方，讓對方起碼「醒來一秒鐘也好」，雖然下一秒他可能又被響起的智慧型手機分心了（然後靈魂繼續在混沌中沈睡），但至少有一秒的時刻裡，他是清醒的。

「富貴求道難。」＿佛說四十二章經・第十二章

「活動」蘇曼噶旺仁波切・六月高雄弘法行程表

度母。圖摘自網路。

每次上師來台，我都覺得是一場神奇之旅。有太多共時性與巧合，就不一一贅述。

五月底在台北參加仁波切的紅黃度母灌頂，深深覺得被祝福。

這次上師在高雄的中心要開幕了！歡迎大家前往。

六月初這個週末，有紅黃度母的灌頂法會跟修心七要的教授。各位都知道仁波切專精於修持與推廣度母法門，而本次的紅度母、黃度母很少見，也很少有上師舉行相關課程法會，機會難得務必參與。

重點是，來參加者完整參加完灌頂法會後，就取得授權能夠開始持誦「度母心咒」。對於之前還未領受到綠度母（聖救度母）的儀軌口傳、灌頂的法友，來參加紅黃度母法會結束後就可以修持度母總心咒了！對於想要好人緣、增強領導力、增長權勢的法友，也請務必參與。

如果有剛接觸佛門者需要介紹，我很樂意幫忙。法會這幾天我都會在中心。

紅度母。圖摘自網路

【關於自他交換的小故事】

我個人在上次仁波切來台時，參加過修心七要的課程，覺得非常的精闢，特別是在修習「自他交換」法時，覺得代謝沈重能量非常快速。也幫助我知道了眾生的一體性，不再執著於自他二者的對立。

同時「自他交換」法，也幫助了我的伴侶關係。比方說當伴侶此刻正在焦慮、痛苦時，我們在旁邊無法幫忙，因為他正在他的腦補劇情裡，你實在很難讓他回到清明。這時候可以怎麼做呢？可以試試看「自他交換」。

有一次我正在開車，而伴侶陷入情緒低潮。於是我就趁停車等紅綠燈時，大口呼吸為她做「自他交換」。過了幾分鐘我問她「有沒有好多了？」，她告訴我「感覺已經沒有那麼焦慮了！」平靜下來之後，剛剛的低潮就像一場夢一樣。隨即消失無蹤。

所以自他交換是非常好的辦法，甚至可以幫助伴侶關係呢！

而要暸解自他交換，就要來聽「修心七要」的課程。

＊「修心七要」是阿底峽大師傳下的珍貴法門，其中之一的修持要點是「自他交換」，包含了觀想等等方式。歡迎從上師處接受教法，聽聞講解後做修持，以領受法益。

蘇曼噶旺仁波切傳授修心七要。
摘自美國中心官網

【 蘇曼噶旺仁波切・六月高雄弘法行程表 】

◆主法上師：第十二世 蘇曼噶旺仁波切
◆法會地點：高雄市新興區林森一路189號10樓
（美麗島捷運站 8號出口，步行兩分鐘）
（＊醒目地標：中心樓下是新田牙醫診所）

◆主辦單位：蘇曼噶舉高雄佛學中心
◆中心電話：07-2360059
手機 0988-577242，Lide ID 0988577242


◆法會內容：
◎2018/06/02（週六）
　10:00~12:00　蘇曼噶舉高雄中心落成啟用暨開光安座大典
　15:00~17:00　修心七要教授
　19:00~21:00　增福慧度母（黃度母）灌頂

◎2018/06/03（週日）
　10:00~12:00　天法阿彌陀佛超薦法會
　15:00~17:00　修心七要教授
　19:00~21:00　增威權度母（紅度母）灌頂

◎2018/06/05（週二）
　19:00~21:00　大手印傳授
(本課程對象:正在修習本傳承四加行或是已經完成四加行課程的進階同修)


【法會參贊】
　超薦蓮位：功德金 500元
　祈福祿位：功德金 500元
　法會點燈：功德金 200元(二天法會)

* 法會期間，歡迎十方大德隨喜參贊法會：供僧／供花／供果

* 參贊帳號：國泰世華銀行 新興分行(銀行代碼:013)
高雄市蘇曼噶舉佛學會 052-03-500227-8

（＊可報稅！！有收據。詳情請洽中心）

（＊可以遠距參贊。可私訊中心的臉書）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿





此外，

若有需要達賴尊者賜與的法藥（億遍觀音心咒甘露丸，可以給人、重病者、臨終者、寵物⋯⋯服用），請直接找我，我有一些可以跟法友們結緣。但務必需事先來信告知時間。（法藥純屬私人提供，與中心無關。）

堅定信心，做正確的事。

本來沒有想要打這篇文章的，心想自己體驗過這個歷程就夠了。

然而因為周遭的人發生了類似的事，讓我覺得有必要分享這份領悟給所有人。

前陣子，我分享了一些資訊，結果遭到陌生網友的批評。
當下其實我沒有真的生氣，只是莞爾一笑。（見完達賴尊者後，脾氣好很多）

畢竟你何必對陌生人解釋你在幹嘛？

你解釋一堆也沒有用啊！相信你的人，就是會相信你。
不相信你的人，你解釋一堆，他們還是不相信你。
你幹嘛在乎別人的看法意見？你知道自己在做什麼就好啦！

對我而言，我一直都很清楚我自己在做什麼。
但是我沒有必要跟任何人分享我的體驗。
因為有些體驗的內容，可能在看的時候，會讓人們偏離重點。
這樣的話，我分享出來的醫藥就沒有意義了。

所有修道過程的體驗，都是非常個人性的、非常私密且獨一無二的體驗。
我們沒有必要將之束之高閣，但也不必將之暴露於街市之中。

我清楚知道我在幹嘛，我也知道我此生的任務與目標。

但這些部分，你跟一個「有可能永遠不會懂你」的人說，又有何意義呢？
（你們講話的時候根本就是站在兩顆星球上的那種平行時空啊）

同樣的，真正理解你的人，即使你不說，他們也清楚在心。


所以你到底是「為誰而做」這些工作呢？
問自己。



我很清楚我的答案。

所以我不會因為一點兒批評或風涼話、貼標籤或攻擊⋯⋯就放棄我正在做的事。



你知道嗎？要一個人放棄實在是太簡單了。

要放棄做一件對所有人有幫助，但是對少數人而言很礙眼的事，是很簡單的。因為你就算做再多對大家有幫助的事情，大家也不見得會感激你。例如你為了整體利益著想、為長遠的未來著想⋯⋯所以推動了某些活動。但是大家可能還會質疑你「做這個幹嘛？是不是為了圖利你自己？圖你的名氣？」

正所謂「做到流汗，嫌到流沫。」（台語諺語）

（不知道這是不是東方人喜歡看熱鬧出一張嘴，但插手在旁不做事的天性？）

每個人都有自己的標準，這個標準乘以十萬倍（因為有十萬個人在這裡看你做事），你頭就大了。所以你怎麼可能討好每一個人？這是不可能的！

有時候，儘管你為大家做事，就算幸運地沒人扯你後腿，你可能也會遇到反對的聲浪。那怎麼辦？有人為了他的既得利益、宗教基本教義派傾向、保守主義傾向、政治傾向⋯⋯以及各種奇怪的立場，他就是要反對你。

那請問你事情做不做得下去呢？
就算99個人都同意，只要有一個人反對，那你還要不要做事呢？

所以，想清楚吧，你要讓所有人都滿意是不可能的事。

那怎麼辦？

你只能讓自己滿意了。
如果你自認為你是在為大家做事、你是在做正確的事⋯⋯那你就堅持下去吧。
因為時間會證明一切。

而且去他的，時間證不證明，你也無所謂。你自己心裡清楚就夠了。
在塵世中的一切都是場遊戲，你死了之後一切掰掰。

你只要對天負責就夠了。

對自己的心負責，對天負責。

畢竟你死後，這些人在哪裡？
可是你要做的事情，可是超越永遠的ㄟ ！是真正對大家有幫助的事ㄟ ！就算沒有人看見又如何？你自己不是看得明明白白的嗎？就算沒有人清楚知道實情又如何？你自己不是正在做嗎？又不是秀場，要跳給大家看。你心裏清楚明白就好啦！



昨天晚上聽到一個好消息。

某組織被社會輿論攻擊，因為他們站在社會輿論所不喜的那一方。於是四面八方方湧來的能量攻擊，讓在該組織工作的學生睡不著覺。我勉勵她要挺過去，因為有時候人們並不清楚你在做什麼，可是只要你能夠化解、能夠堅定自己的初衷不動搖、繼續做事⋯⋯你就挺過去了。

結果上完課，學生通知我，他們收到比過去增加十倍的預算，能夠執行一項環保計畫，這能協助清除環境上難以清除的垃圾。因為清除垃圾需要大量的人力與財力，所以很難靠少數人進行。但有了這筆預算，就能夠真正去處理迫切面臨的污染議題。

我好開心啊！

所以你知道嗎？宇宙是真心在看顧那些執行菩薩道的行者，他們會給予你所需要的一切。但如果你因為某種環境因素（例如有人批評你偽善）就放棄了、退轉了⋯⋯那是很可惜的事。

請務必堅持下去，做你認為是正確的事。不要太緊繃，但是也不要完全就放棄掉。

我也遇過讓人灰心沮喪，讓人想要「退轉」之事。

（翻白眼翻到天際的那種）

我們這個領域也是很複雜的，就跟一般社會各行各業一樣複雜。

但是所以呢？你就不幹活了嗎？還是要啊！

我曾把自己縮起來，想說退隱顧我自己就好了（到底這麼年輕是在退隱什麼），反正這樣我也可以過得很好。（這是實話）但是你回頭看看，這些人沒有你之後，他們退而求其次去找別人，有比較好嗎？或者他們就繼續擺爛，頻率一直往下掉，這樣有比較好嗎？最終還不是會影響到你？（大家都在同一條船上啊）

雖然你也可以對一些社會悲慘的事情視而不見，但終究你該發揮社會影響力的時候，你還是要發揮。（不是說我就真的有什麼影響力，而是每個人都對他周遭的人有著影響力，要善用這份影響力，往善的部分走。）

當然不是說就放任一些能量吸血蟲盡情吸你的血，或者把你修煉而來的珍寶拿去跳樓大拍賣，你要適時地踩剎車設立界線，讓有需要的人來取用。不要浪費。

（如何在這兩者之間取得平衡，我也還在學習）

總之，日久見人心。

你不需要為了任何人證明你是誰，但也不要為了任何人放棄你是誰。

你要更清楚知道你是誰，然後做你該做的事。


正如同觀音菩薩感到眾生頑劣難以教化，因而發心退轉碎成千片，值遇到上師阿彌陀佛鼓勵、將之黏合的故事。觀音落下的眼淚，最終化現成白綠兩尊度母，協助菩薩繼續渡眾生。菩薩不僅沒有闖關失敗，還升級了！所以，我們應該看看，連觀世音菩薩都有過這樣的經歷了，雖然我們的能力微薄，眾生又七嘴八舌難以服務，但終究我們還是回頭來看看自己當初的發心、初衷，好嗎？


若有些人不明白你的發心且毀謗你，
這些都是宇宙的考驗，而真正勝利的贏家是能夠撐過考驗的人。

如果你只是為了自己的利益在做事，那不在我們的討論範圍內。
如果你是為了所有人在做事，我懇求你再想一想。

你到底是為了誰做這些事？

為了自己，也是為了所有人。







＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

「不管別人如何看待你，
贊頌你具足功德或是譏嘲過失，
也不要太過在意。
因為，即使是功德圓滿的釋迦牟尼佛，
也有人覺得他具足過失。

因此，不論做什麼事，
不論別人如何看待，
自己也不要隨風擺動，
這才是我們所要守持的心態。」

~ 大寶法王 噶瑪巴
《百段引導文》

「四無量心」每天都對自己好一點。

今天入住的飯店讓我感到非常滿意。

空間乾淨明亮，溫度適中，沒有殘留什麼不好的能量。浴缸乾淨，沒有奇怪的殘影。（我在墾丁某民宿真的是要把自己縮成一根針一樣睡覺，才不會被到處重疊的人影干擾⋯⋯此處所指的人影並不是阿飄，而是人們ＯＯＸＸ的記憶）

當我躺到特大床的時候，簡直可以在上頭翻滾，一時也不會到彼岸去。當我躺在獨立浴缸，可以把腳伸直，熱水也很快就放好放滿的時候，簡直是感動到快要流淚了。

因為我突然發現，我很久沒有對自己這麼好了。

我深深大口吸氣吐氣，脖子的堵塞感也消失了。
原來是因為沒有好好照顧自己，所以塞住了。

即便服用好再多再好的滋養劑，
以及所有種種對眾生有益的教法
也並非內心真正想要的快樂時光。

因為一切是基於我這個眾生而起的。
如果我連「我自己這個眾生」都沒有照顧好，「我如何能夠照顧更多眾生？」

突然發現，原來以前一直都習慣把自己有的給出，吝惜給予自己好一點的待遇。所以我不快樂。我不快樂並不是因為我真心重視那些物品、時間與給予，而是因為我沒有與自己同在。

我隱約消耗得過多，在「大乘菩提心」與「珍視自我的重要性」之間拉鋸。我被教導，「自我」不應被珍視，我們應盡可能幫助別人。然而我們沒有被教導「如何愛自己」。當你有一個健康的能量體、健康的你、健康的心，你才有辦法健康的給予。

一個「不斷給予至耗盡」的我並不會為眾生帶來更多利益。
如果把自己顧好，則可以行持真正久遠的事業。

我吝惜給予自己快樂的待遇，也有部分是來自家人的習慣。
長輩會給我好的，給予自己沒那麼好的，來表達她對家人的珍視與愛。
但是她並沒有因此而快樂。她還是渴求大量的愛。

如果你給予，但你並不快樂。那你就該回頭了。

後來我決定對自己好一點，不把行程排滿。
雖然我要做的事很多，也很有意義很值得，
但是我必須先照顧好自己。



「如果我沒有真正讓自己快樂，我如何能帶給別人快樂呢？」

躺在浴缸中的我感到無比快樂、感激。
而我祈願，願所有人也都能夠擁有這樣的快樂。



「願一切有情具樂及樂因＿」

我現在才能明白，那些法會儀軌裡我們必然要唸誦的禱詞⋯⋯
初步讀誦時是如此麻木地唸誦著。

但如今了知其意，才發現寓意如此深遠。



「你要快樂，其他人才會快樂。」一個聲音說。

是啊，如果我不快樂，我又能夠帶給別人什麼真正的、能說服他們的、能夠留在他們心底的東西？如果我自己都不快樂，我又如何能夠與別人分享快樂之道？



原來連讓自己快樂，都是這麼吝惜著。

並沒有任何人逼迫你「必須忍耐或苦行」。
但是如果真正要追求廣大深遠的利益，你自己必須先平衡。



試著「每天都對自己好一點」。

因為自己，也是眾生。

你快樂，你身邊的人才會快樂。


（特別獻給所有的媽媽、婦女，以及所有以各種形式服侍眾生的人（像是助人工作者））

「願一切有情具足樂及樂因。」
「願一切有情遠離苦及苦因。」
「願一切有情不離無苦之妙樂。」
「願一切有情遠離親疏愛憎，常住大平等捨。」

＿「四無量心」。

「眾生的一體性」

「眾生的一體性」

當走出法會現場的時刻，我在高級酒店的電梯裡遇見另一票人。一些穿著體面的男子，正在大談都更的坪數。他們不由自主地站得筆直，以撐起氣勢。他們戴著閃爍的名錶，穿著看似休閒卻不單純只是休閒作用的polo衫。我們在電梯裡面交錯，仿若兩個世界。正確來說我們應該是生活在不同的星球上，只是在電梯裡相遇罷了。

我正要去車裡拿東西。停車場裡面是另一個世界，名牌跑車，西裝筆挺的酒店領班正在引導一些來車。「貴氣」是這裡的代名詞，住宿一晚約八九千元。我停在最靠近電梯的地方，車子表面有些自然掉落的花粉，跟台北市總保持明淨的車輛迥異。他們的天空，明淨無鳥也無蟲，所以車上沒有花粉。


我在這裡，見到另一個世界的人。他們快速或悠哉的生活方式，與我有很大的差異。然而在實際上也許我們並無不同，只是我的感知出了問題，傾向把「你・我」之間做點切割，以便作點對比，讓充滿比較的心可以迅速理解。


當我們把某些人、某些生物排除在我們的世界之外時，

除了求取榮耀或自視甚高，我們可能也喪失了點什麼。

比方說，我永遠無法理解那名早晨跟我一起走錯會場的中國口音女子（貴婦），為什麼會跟著我一起走錯會場？我們一起連袂趕到某灌頂法會的會場，宗教義工們人山人海地佈置著。我發現這是不同上師的會場，於是我們連忙又匆匆下樓。而又為什麼我會跟著她走到隔壁某黨的黨部去？她簽了名進入某黨的華貴代表大會裡，好險我也沒有跟著簽名。


我意識到我再次走錯。但又真的是走錯嗎？也許在袍子標籤的下面我們並無不同，宗教跟政治在某種層面上也都是一種信仰。我們趕赴一場又一場的盛會，把自己納入某些規範裡，在那個領域裡，要穿著該領域所認為的體面⋯⋯


好險後來我還是去了我該去的地方。
即便我面對了種種分心（俗稱的修道路上的障礙）⋯⋯我還是趕到了。
我走入了壇城中。


後來我發現，當你將某個世界拒之於門外，認為那個世界與你無關的時候，事實上你們還是一體的。你們一體，並且從未分開過。正如菩薩從來沒有離開過眾生。

然而，我們可能會誤認自己被誰遠離了、疏遠了，

或者我們認為某個可惡的人「與我無關」。


事實上，一切都是有關的。


所以，當你排拒富貴的時候，你事實上也在遠離某一個可能性。
你遠離了某一個具權勢的自己。

當你認為某一個人面目可憎的時候，

事實上你也拒絕去看自己的內在醜陋。

如何我們才能停止那些謠言蜚語，或者真正醜陋的事實？

一切都是如此的流動著、發生著。

而我們只能夠從內在去解。






「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，

從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」＿普賢行願品

普賢菩薩。東京國立博物館藏

從遭小偷一事來看正念。

高雄家遭了小偷。

據說小偷破壞了大門跟裡門兩個鎖（還把鎖完整的拆卸下來了），進入屋中將行李箱跟衣服櫃都翻找過，但一無所獲。於是乎沒有損失任何東西（可能在我眼中很貴重的東西，例如宗教藝品等等，在一般人眼中根本不知道其價值吧）。

當我接獲消息的時候，是驚訝且錯愕的。因為平常就有在供養護法與上師諸佛菩薩等等，怎麼會發生這樣的事情呢？但是隨即一轉念，如果說對方費盡方法進入屋內，卻一無所獲，沒有找到任何東西，也沒有破壞任何東西就走了⋯⋯那這樣顯然是護法的幫助呀！

我在高雄的空間，可謂是頻率相當好的，讓人感到舒服的一個場所。通風採光明亮，有佛堂也有祭壇。應該不可能會發生這種俗稱的障礙違緣之事才對。

我第一個感覺就是對方是時運不濟，有點低落的中年男子。
（知悉此事的幾位朋友也都感應到相同的畫面）

照道理說，這種入侵領域的事件，過去我是「若人敢犯我，我絕對會加倍奉還」的個性。因為學習接觸了這麼多密法（不管是魔法系統或是之類的），有很多都是在處理這類的事情（咒詛、非人、小偷、邪引⋯⋯等等）真的是沒有在怕的。武器太多，只需煩惱要用哪一種比較好XD（翹腳捻鬍鬚）⋯⋯我想這就是昔日歐美各國不惜讓軍隊遠赴中東戰場「練兵」的心態吧⋯⋯畢竟沒有用過怎麼知道效果在哪裡呢？（笑）

但是，自從印度回來之後我已今非昔比（感恩尊者的加持），所以遭小偷這件事並沒有讓我動怒。我知道，一切都只是自心的體現。黑暗的面向、光明的面向⋯⋯這些都是內心投射的一部分。（我們在印度達蘭薩拉朝聖的精彩歷程，詳見接下來的遊記分享）


想以前若是以我的個性，對方絕對是吃不完兜著走的⋯⋯（以暴制暴）
但現在我只是在想，「為什麼會發生這樣的事？」（沈思靜觀）

我再次去「追蹤」（一種巫士的觀看技巧，可以追溯過去與未來），發現很有可能這個人是需要用這種方式來接觸到「高頻能量」（高雄家有佛堂）。畢竟他時運不濟，在這種低落狀態裡，可能只有這個方式，他才有機會跟「更高的力量」產生連結。

因為高雄家的佛堂，可是擺了大寶法王親筆簽名的法照呢！（金光）

剛好前幾天台中家・法屋的佛堂剛整理好，有多一尊開光過的釋迦牟尼佛要南下坐鎮。（是一個分堂的概念）顯然整個因緣的安排也是非常巧妙的。

而家人，也是已經跟「上面」斷線，低落一陣子了。他經常也覺得自己時運不濟。雖然在我看來，他其實可以非常悠哉的生活著，但他的內心卻時常惦記著過去，沒有動力前進。也就是一種卡住的、萎縮的陽性能量的示現。

但這次遭小偷一事，讓他非常驚嚇。在那短暫的驚嚇中，為他的生活帶來了刺激。也許這件事經過之後，他會有所改變吧。願這空白可以教導他許多事情，讓他更珍視現在、把眼前的生活過好。活在當下。


我沒有想要去繼續追究這件事，反正鎖都換了，新型的鎖比舊式鎖更能防盜，家人也變得更加謹慎。藉由此事，更能有機會與整棟樓的鄰居交流感情，彼此互通有無，這樣也很好。（正念）

藉由這件事，也藉機教家人修習佛法，供養三寶。功德無量。


我想起一句話：「事無好壞，對錯由人。」

當我們對事情產生好壞的評價的時候，我們往往就會忽視掉一些東西。

如果我們把每件事都當作是「來自宇宙的教導」，我們就會在裡面學到有價值的部分。人會在學習與經驗中不斷成長。重點是不斷前進。持續保持正念。並堅持自己認為是正確的道路。

修行改變了什麼。

如果說修行改變了我什麼，那就是讓我更清楚、更覺知到我怎麼了，當下有何感受等等。以前不大清明，在渾沌中無法好好感覺，所有的感受都是「混在一起」的，像蛋花湯。自然也無法好好觀察，好好的「觀」。

現在的我可以覺知到當下的感受，身體的變化，脈輪有沒有哪裡堵塞，抑或能量場中有什麼、對方有什麼。這些是透過修行產生的改變。感知力變明顯了，變清晰了，不再像過去一樣生什麼氣自己也不知道。

如果看到一個人，知道他/她怎麼了，不會只依賴語言所說來論斷對方（語言並不精確），可以正確地理解對方的狀態。這些都是讓人喜悅且便利的事。但最重要的莫過於調伏自心吧。

可以在當下情緒升起時（恐懼、焦慮⋯⋯）不被影響牽著走，可以直觀當下，可以接受「我有情緒」，不隱藏不壓抑，這是很好的。這是多麽不容易啊。（以前的脾氣就跟火山一樣隨時要爆發）

想起以前無明時任情緒擺佈，像是某種動物只能無力地等情緒風暴通過，用氣話傷害自己與別人，真是辛苦啊。辛苦的點在於無法停止這個痛苦的循環，但現在逐漸可以察覺到了，可以控制。（不是只控制事情發展，而是具有控制「心」的能力，能不被外境輕易影響或引爆。）

進入這個領域十幾年，每天都有所改變，覺得很幸運，也感謝在身邊接受我一切的人們，現在我可以接受自己的不完美，所以大家也可以接受不完美的老師，有點任性的老師。所以人們也變得可以接受自己有不完美不可愛的地方，我覺得這樣的「不完美」真是好極了。

透過這樣的不完美，我領略到一個字：

「放鬆。」