但對比起走進這些撒著吉祥花瓣的天女群中的我，應該就是一個穿著睡衣休閒服的俗人.../誤闖叢林小綿羊吧。庸俗如我，穿著Ｔ恤棉褲涼鞋，手上還拿著一個水瓶，眼鏡也沒有擦得很乾淨這樣。仙氣老師沒怎麼搭理我，說樓下店沒開，平常也不會開，這裡就只是教室，可以隨意看看。我們中間隔著不少距離，有層層人海與花隔開的距離。仙氣老師說起話來並不冷淡但也不親切友善，一種微妙的感覺。
由於我什麼也不知道，又是個外人，所以我只好稍微東瞧西瞧，想說不受歡迎的話應該趕快走人。教室裡面熱熱鬧鬧，充滿快樂的能量。太太們走過來跟我說話的時候像是花精靈一樣。統一穿著花花修行服/中國風高雅裝扮的太太學員們稍微是比較能夠攀談說話的對象，我問了一些問題，大致明白仙氣老師是在做什麼，以什麼樣的方式在經營與教學。
這裏磁場很好，到處有景，到處都美。
因為場域的主人內在有修為，所以一花一境都吸引人。
然而我卻覺得與此處格格不入。
格格不入的，不是我這個人的心，倒是我這個人的型。
如果想要融入或學習此處所教授的道，似乎就要把自己變成某一種人，穿某種衣服，學同種東西，用同種方式說話的感覺。我想想，如果是這樣，真是太不對勁了。
在台灣，花人茶人或品香人尤其如是。他們通常自成一格，氣息淡定，走文人風，年紀約略中年，追求心靈跟意境。不一定有信仰，但透過香茶或花或音樂，追求那種無形的、心裡的依託。
有時候要入這個圈還挺難。在此圈交朋友，默默地也是要看點背景，見地。要看人的造型，款式。與智慧。如果哪裡不合，恐難長期相處。如果不風雅，不美，沒有什麼能力，也就無法交談。但我想真正的修行人，不管是用哪種媒介來輔以修行，是茶是花，是香也好，心至誠、至純比較重要。對於一個陌生人，或初學者，即便自己擁有的知識高低多寡，也不需要擺出讓人難以親近的樣式。
我想真正的道，應該是可以推廣並親近於眾人的。
那是一種開放的心，不擺架子，不自許清明。
不是少數人的擁有品。不是特定圈子的人才擁有的入場券。
當然也許這世界上有許多半調子半瓶水之人，有時候他們展現的行徑可能讓人生氣，但也不需要對這樣的人感到不耐煩或是拒絕跟對方交流談話。因為這些人未來很可能都會是一時的大師。人會老，東西會傳承下去。知識會擴散。信仰會凝定。這些都需要時間。
人會老。人終究會老。
而新的人會一直出現。
我們無法贏過時間，所以在時間面前，我們知道一個因緣需要等待成熟。在成熟之前，保持謙卑，寬厚待人，是好作法。過去我不是個很能夠謙卑的人，但在今天的場景，我突然了解謙卑的重要性。那是一種不把任何人屏除在外，不做一個誰的俱樂部的概念。真正的道不是這樣的，真正的道是對所有人開放的。
台灣就是個忙亂之島，雍雜熙攘。
從這個土地長出的東西，再怎麼亂亂雜雜，也有自己的風景。
當我們追求美的同時，不要忘了那庸俗的，也有自已的美感。
台灣的鄉土、純樸，那也是一種美。
那是一種寬容，敦厚的美。
如同台灣早期的女性角色、台灣早期的民藝。
包容，靜默，低調，實用。
像不張揚的紅磚土色。像藤編家具。
是可以長遠與土地安身立命的生活。
是沾著泥巴的土味。
高雅的東西，追求性靈成長的，都是立基於此。
來自於泥巴和水牛，來自於鄉間的圓仔花、咸豐草。
有了這個，方得牢牢立足。
在這裡，沒有人會計較你的出身高低好壞，
沒人計較你穿什麼、住什麼。
說話不需賣弄玄虛的語言，不需追求意境。
一切直接，單純，直率。如同一碗割稻飯。
見面是「你吃飽了沒？」那樣簡單。
啊，我偉大母親的名字是台灣。
一個包容兼蓄之島。
能夠容忍所有美麗與醜惡之島。
能夠讓庸俗與風雅並存之島。
我以此深深為榮。
原來謙卑與寬厚是我們的文化、家風。
不與人爭，默默耕耘。
不做大鳴大放之人，做低調助人之人。
不去顯耀張揚自己，以心打開共享好東西。
＿＿＿＿＿
後來晚間，
我在一間賣木料的沈香店，老闆大方地撒著沈香粉讓我試聞。
穿著隨意的老闆，擁有無數間倉庫工廠。
沒有覺得自己有什麼特別了不起，但愛好收藏一些老木頭。
壺裡萬把塊的水沉木泡水，簡單喝茶。一喝氣就竄上腦門，通了鼻間。
不一定要買，只是單純認識就是個緣份，大家來聞香，喝茶。
不是高聳的文人，而只是一個市井小民凡夫。
分享好的東西，客人來了泡茶剝柚子。客人走了繼續做家具。
哎呀，我覺得我在人間看到了非常好的質地。
勝過被營造出來的仙境。
都是學習。
好喜欢台湾～也特别喜欢你“画出来”的人心美景哟哟～
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