談助人工作者的「拯救者情結」。

行星二紅寶石之光，帶給我最大的收穫是，
透過這道光，我重新省思自己的發心。

課文提到，「它（課文舉例關節炎）也可能出自承擔他人的負荷與因果，背負了別人的十字架而產生。」

「當一個人背負著別人的包袱時，這包袱便有可能在這個人身上轉變成疾病。」－「光的課程」行星二．紅寶石之光課文

這段話深深觸動我，讓我開始省思。

於是我在行星處光的聖殿肯認：「我釋放那些不屬於我的包袱與責任。我只承擔屬於自己的責任。」而同時我也帶領學員的光體，進行修復地球網格的工作，為地球帶入更多光。

這個過程中，我的身心意識狀態有很大的轉變，我的身體能量體就像自動充氣氣球般被充飽氣，能量場上的沉重感與氣阻、凹陷，完全消失。我一直感到無力的右腳與緊繃的背部，疼痛的某個髖骨，突然間全部好了！

我感覺自己簡直就像個光球般清爽無負擔，卸下了所有背部的壓力和緊張感！（正確來說，它們在我一轉念之際（在我說「我釋放不屬於我的包袱與承擔」時），全部消失了！）

而同時我也感覺到我隱約一直在扛的，比方說試圖想要幫助誰等等（會對應到身體的某個部位），在轉念時，聽到那個位置發出「鬆了一口氣」的聲音。太不可思議了。而且這個聲音，是來自我想要承擔的－那個人所發出的。所以說我才意識到，原來我試圖去幫助對方的時候，如果用了錯誤的發心，彼此之間的能量其實是有拉扯的。而這也會讓對方有不舒服的感覺。

在行星聖殿處我聽到：

『愛一個人的方式，不是去承擔他的責任，而是允許他作本然的自己。』

我意識到，原來那些莫名其妙出現的身體或能量體症狀，來自於我有意識或無意識地在承擔他人的責任，但是這其實根本不會讓問題消失。解鈴還須繫鈴人，只有當事人願意正視自己的情況，才能夠做到讓失衡處回歸平衡，讓問題徹底消失。


「要從這些挑戰中獲得解脫，一個人必須對自己的情緒及心理狀態負起責任，認知這是照顧者與被照顧者雙方各自的課題。」－「光的課程」行星二．紅寶石之光課文

而我在有意識無意識層面，擔任著拯救者／照顧者的角色。你幫某個人寫功課並不會讓他真正該做的功課消失。有拯救者就有被拯救者，這兩者同樣地失去了力量。我讓自己捲入其中，但是這樣並沒有真的幫到那個人，而是讓自己也失去了力量。

如果我想要發揮真正的力量，我就得認清，只有做我自己，承擔起屬於我自己的責任，才能夠幫助我自己，也幫助到其他人。

之前我一直在試圖幫助他人（特別是家人或親近的人），但其實他們有他們各自的議題，而這些議題就算我去試圖承擔、共感，也無法真正幫助他們。而我唯一需要處理的就是我自己。

如果自己沒有得解脫，怎麼能夠幫助他人解脫？憑我一個人的能量，就算要承擔十個人的苦，也無法真正做到有效的承擔。

但是如果我放下這個念頭，知道其實我只需要成為我自己，成為本然的我自己、待在我的崗位上，做我該做的事，負我該負的責任。那麼自然就會發揮最大的能量效益，眾生也會收到最多的幫助。也就是佛教所謂的「自度度他」。

以前一直覺得要向某些上師看齊，要像他們一樣發大願，幫助眾生。但很快發現自己累垮了。承認自己是一個人，不是佛菩薩，肉身需要休息需要很多滋養，就算希望承擔他人的苦，現在理解到這本質上是不可能的。完全行不通。眼前這個人的苦，只有他自己能夠解脫。解脫之道就在於他開始修持，所以我們只能協助這個人跟正法「接軌」。

所以說修持某些佛教法門的時候，為何觀修藥師佛或觀音菩薩放光救度眾生，為什麼不是自己放光救度眾生？因為自己身為平凡人的力量跟能量是很微小的，而佛菩薩的力量是很大的。自己尚且都還沒有能夠離苦，但祂們已經離苦了。佛菩薩具有大能力，所以能夠救度眾生苦。

而換句新時代的語彙來說，就是每個人內在俱足的「神性本質」，才能真正幫助到自己與他人。（小我或一般意識狀態的我，是沒有辦法的。因為尚未覺醒故。）這個神性本質，是從內而外自然煥發出光彩的，而不是強迫性質的。

為什麼用高頻的意識和能量（佛／神性）去接引眾生的苦呢？
因為一個尚未覺醒的人，內在的光是還沒有打開的。

既然還沒有全然的打開，光就無法全然地照耀他人，使他人得到光的滋養。自己必須先打開，自己先被內在的光照亮了，再向外散發出去，他人會自然而然也被照亮或喚醒。就像是一人得道，雞犬升天那樣。是毫不費力的，眾生就得度了。

想起前幾天誦持金剛經的心得：

「菩薩滅度一切眾生，而無有一眾生實滅度者」

（金剛經原文為／我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。）


「菩薩知無我法故，無我相人相眾生相壽者相」

（金剛經原文為／若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。）





所以，終於從拯救者情結中畢業了。