不要論斷自己與他人

做了一個夢。夢裡面兩個具有通靈天賦的朋友，極相信某個叫「正見集團」的團體，這團體的信念和行為在我看來很有問題～但朋友看起來非常狂熱的樣子。我靜靜的看著，覺得她們這麼虔信，應該聽不進我的勸吧。

然後就出現了這兩個字串：「哥林多書436」、「哥林多書235」在我腦中一直盤旋繚繞，直逼到我醒來上網查聖經為止。

夢中閱讀436那一篇覺得很有意義，閱讀235那邊是一小段，也不錯。查詢完聖經原文，原來是教我不要論斷任何表面的行為、以及認識自己＆內在小孩的重要性。

在這邊跟各位分享：

「我被你們論斷、或被別人論斷、我都以為極小的事。連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯、卻也不能因此得以稱義。但判斷我的乃是主。」

（我用新時代語彙翻成白話：我被你們評論，或被別人論斷，對我來說都是很小的事情，我不在意，況且連我自己也不去評斷我自己的行為了。我不認為自己這樣的行為（信任主）有任何錯，但不代表我可以沾沾自喜認為自己是最棒最好最正確的，因為最後是主／神來判斷我到底是個怎樣的人）

所以時候未到、甚麼都不要論斷、只等主來、他要照出暗中的隱情、顯明人心的意念。那時各人要從 神那裡得著稱讚。」

（翻譯：最終答案揭曉的日子還沒到，所以不論你看到什麼事情，都不要去評斷它。等主耶穌再臨的時候，祂會照出事情表面下方那被隱藏起來的真實情況，祂會讓所有人心中的意念顯露出來，到時候每個人都會從神那裏得到稱讚。）

「先知講道之能、終必歸於無有．說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限、先知所講的也有限．等那完全的來到、這有限的必歸於無有了。

（先知講道的能力，最後將消失。說方言的能力，最後也將停止。各種知識最後也會歸於無。現在我們用人類的感官去認知的事情是很有限的，先知們是人，受限於語言，所表達所教導的也很有限。等那完全融為一體的時刻到來，所有的限制最後將歸於無，歸於一，毫無隔閡，寬廣無形。）

我作孩子的時候、話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子．既成了人、就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對著鏡子觀看、模糊不清．〔模糊不清原文作如同猜謎〕

（當我還是孩子的時候，我的口語表達、心思想法都像個孩子一樣純真無罪、接近源頭，等我變成大人，就忘記「當我還是個孩子」時的事情了。現在的我們就好像在照鏡子一樣看著自己，鏡中的自己卻非常模糊，看不清自己的本來面目）

到那時、就要面對面了．我如今所知道的有限．到那時就全知道、如同主知道我一樣。」

（等到最後的時刻到來，就要跟真實的自己面對面了（所有的答案都會顯明出來），我現在知道的事情很有限，等到那個最終時刻，我就知道了一切的答案，生命的奧秘，具足一切知，就像主耶穌全然知道我們每個人的所有狀況一樣）

「我說的話講的道、不是用智慧委婉的言語、乃是用聖靈和大能的明證。叫你們的信不在乎人的智慧、只在乎 神的大能。

（我說話講道，不是用人類所知的或委婉的用詞修辭去表達，我講的話是聖靈和大能透過我所說的話。讓你們的虔信不建立在人類那種受限的智慧上，而是建立在對神全面的認識上，認識到神的全知全能）

然而在完全的人中、我們也講智慧．但不是這世上的智慧、也不是這世上有權有位將要敗亡之人的智慧．我們講的、乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧。就是 神在萬世以前、預定使我們得榮耀的．這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的．他們若知道、就不把榮耀的主釘在十字架上了。」－聖經˙歌林多前書第二．四．十三章。（歌林多書，是使徒保羅寫給歌林多城基督徒們的信）

（然而對於有些「完全明白神是怎樣」的人，我們也會跟他講述真正的智慧，但這智慧不是人間現有已存在的智慧，也不是這世界上「有權有勢而將會覆滅更迭的在高位者」所認為是正確的那種智慧。我們所講的，是過去一直被隱藏起來的，神奧秘的智慧。這是神在很久很久以前，早就預定要給我們的榮耀）。這世界上有權有勢的統治階層沒有一個人知道這種智慧，如果他們知道，也不會把主耶穌釘在十字架上了。）（此處所指的榮耀在新時代運動來說，應是指在我們認清自己是誰之後才會知道的－靈魂是完美無缺的存在，是純粹的光