走訪台東（一）排灣．土坂部落

經常在時間將近的時候，才知道接下來要做什麼事、去哪裡。

12/13到屏東大武山帶完薩滿課，並沒有停止跑來跑去的行程，回到台中家裡才一晚，又緊接著坐車前往台東。南迴鐵路的風景很美，一點也不覺得累。託朋友的福，在短短幾天內我走訪了卡地布部落（知本），土坂部落，都蘭部落，普悠瑪部落（南王）．．．還有一些重要的地方，認識許多新朋友。

抵達土坂部落的時候正在下雨，到處濕滑，可是溪水還是美得不得了。朋友在車上驚呼說看見台灣獼猴。我們下車察看，路旁樹叢幾隻獼猴跳躍攀爬，往溪邊去。部落裡冷清，幾個工人正在整修聚會所。

因為朋友的人脈，能夠進到土坂部落頭目家的祖靈屋裡。頭目說要不是因為下雨，她不會在家。村落裡剛有人過世，如果天氣好她必得出門到場。我們幸運地因為這場雨得以相遇。

祖靈屋上雕刻精美的百步蛇

在頭目的協助下，我們用米酒祭拜祖靈。五年祭剛過，刺球的竿子靠在祖靈柱旁，年邁和藹的包頭目詢問我們從哪裡來。祖靈屋內矗立著包頭目母親的雕像，她怒目而視，強悍的女性力量守護著部落。歷史上，她亦是一位傳奇人物，在日本政府與頭人之間周旋，成功維持部落尊嚴。

我們坐在巫師才能坐的椅子上（好險沒人坐到中間的椅子／那是祭典時擺祭品作法用的），想像五年祭時這個祖靈屋擠滿了女性巫師與男祭司，舉行古老而肅穆的儀式，祝福刺球。在這裡，我看到非常精美的百步蛇浮雕以及種種祭儀用品、古老的法器、數百年以上的陶壺。充滿能量而古老的物件，是代代相傳的信物。

粗壯巨大的木雕祖靈柱上，是一條百步蛇從天空直直地往下，象徵祖靈。第二條彎曲的百步蛇在人的雙肩與頭上，象徵保佑與賜福。在那條直直的百步蛇裡，我看見源頭／造物主在祖靈柱上示現為百步蛇，守護著祂的子民－

祖靈柱上的蛇眼以貝殼綴飾，貝殼反光閃爍著，至少三百年歷史以上。

排灣族是百步蛇的民族，相信人死後會經歷三個階段，先變成百步蛇，再變成老鷹，最後成為水。因此族人如果砍竹子時砍到裡面有水的竹節，就不可以再用。老人家說那是祖先的眼淚。靈魂化成了水，在走最後一個階段。

＊基於尊重與感覺，沒有放祖靈屋內部的照片上來。
有興趣的人請實際走訪部落，身體力行吧！

第一次進到祖靈屋，自覺像逛大觀園的孩子，目不暇給

五年祭刺球會場．台坂

Kituru（排灣族語學習之意）咖啡館老闆Pia也是土坂部落的人，我喜歡他們的精神與活力，也尊敬部落老人家們的努力，維持著祖靈信仰的傳承，沒有隨著現代化而佚失。

Kituru整間店的裝潢與物件，充滿濃濃的排灣風格。我在一些小細節處，看見祖靈關愛的眼神，那不光只是在能量上的，而是整間店都是祖靈守護的。年輕的世代會找到方法為部落／為族人服務，每個人都有自己的方式。

kituru正在展出的畫作

對於血緣是漢人的我（雖然有少數的平埔族血液），若非當地朋友帶路，恐怕很難知道台東有多美，甚至也沒有機會見到除了觀光以外的部落文化。我對部落有種深而濃的親切感，除了我學習巫／薩滿，同時巫是我的身分與天命以外，也是因為祖靈的照顧。

一剛開始就跟排灣族的祖靈有緣，後來陸續受到凱達格蘭族祖靈、卑南族祖靈的呼喚與指引，每次都有所收穫，學會了很多東西。我很感謝。能有今天，絕非偶然。多方的助緣協助我的工作，即使大多數時間我以分享西洋魔法（魔法的前身即古歐洲賽爾特人的巫／Druid）為主，但其實都是同樣的。

台坂國小

我所遇見的部落族人的真誠也是一部分。那個真心，跟我是一樣的，可以不用說場面話，可以真誠以心交談，不是以表面或物質現象去論斷他人，講話不是敷衍或充滿隔閡，緊閉心門。那種真心，彼此會知道。真誠與善意，開放的心胸，就是如此而已。


能不能就不分彼此？
因為我們本來就是不分彼此的啊－我的兄弟姐妹

我的族人，我的朋友，我最親愛的土地
這片山林，海洋，養育了我們
我們共同生活在這裡
受到照顧

是以如此，冥冥中我回應宇宙的安排，踏上台東這塊土地。

真正「與萬物和諧共處之道」，就在我們腳下，就在我們心裡。不用到哪裡去找尋。

你只要更貼近這塊土地一點，把心打開去感受，就能得到。

ps.朋友的［穿。刺 記五年祭 攝影展］正在臨海小宿舍展出，是紀錄今年土坂部落的五年祭內容，有興趣的朋友可前往參觀。