2015年9月2日

寫在9/19-20擴大療癒法開課之前

每次開擴療課前,就會面臨業力大清理。身心靈用語為「業力釋放」,零極限講「清理重播的記憶」,佛教云為「消業」,巫術稱為「清洗個人歷史」。我在那些個人歷史與家庭劇情中、在過去的愛恨交織中,看見自己創造的這些劇情。過去我覺得這些事情跟我沒有關係,不過就是外境,現在我更深層的領悟到其中的因緣。

有些我知道是什麼原因,有些我不知道來龍去脈,然而我看見了這些劇情與我「當下」的連帶關係,於是我帶著明晰的意願,將之釋放回到光中。

種種的情緒愛染與執著,使我們忘失自己最初的本質,導致我們無法離開這裡。
學員練習

當某次我迴向給家人時(我總是迴向給她),偶然我突然也迴向給所有與她相關的一切眾生。於是我突然感覺到那一頭的重量減輕了很多。原來我之前所做之事不是沒有用,而是因為她周遭的擔子過於沉重。

你我都懂,就算自身再想要努力爬起,若環境充滿慣性的負面言語,或者我們俗稱的種種障礙違緣,你的一時奮起,還是很容易如海中的一個氣泡,偶然浮起,破了就沒有了。人又繼續在苦難大海裡漂流,沉淪下去。

「拖延」也是如此,怠惰也是如此,明知不可為之,你仍為之。像是背後有種引力帶你走往一條慣性的軌道,讓你待在原處,動彈不得;抑或是你感覺到內在有兩股力量在抗衡,一股向上,一股向下,一有不慎,即往下掉落。糟的是,往下的過程中有股重力加離心力,雙重交織成一股惡性循環,讓你逐漸遠離往上的那群朋友與力量。

物以相吸,當我們意識到這點,當我們不斷創造出新的選擇,讓新的選擇創造更多正向的發展,最終我們就會創造一股新的慣性,帶我們走向真實,走向自我實踐的美好道路。這過程中我們也許面臨許多挑戰,特別是舊有模式.舊思維.舊頭腦或者冷言冷語...但如果你堅持不懈繼續創造新的選擇,有一天你就創造了你的未來。而那個未來的版本,則跟原本的大相逕庭。
噶瑪巴繪之觀世音菩薩(摘自網路)

前些日子開始讀經,誦觀世音菩薩普門品。因為腦海中莫名不斷播放此經,於是就去找來讀了。讀到後段,心裡很有感應。觀世音菩薩以「施無畏者」著稱於世,所現事蹟,於何種時機呼請觀音菩薩救護等等,普門品中都有所解釋。之前外婆常念觀世音菩薩名號時,我告訴她可念觀音心咒「嗡嘛呢貝美吽」,但外婆嫌麻煩不唸,只願念觀世音菩薩;現在閱畢普門品,方知其實光是唸觀世音菩薩的名號就有如此多好處,能與之相應。於是我反省自己之前的多事,每個人自然有適合自己的方便法門。

當我只要練習擴大療癒法,就會感受到觀音菩薩的照護與相隨。或是對觀音示現的種種相貌(如獅子吼觀音、乘龍觀音、觀自在觀音等)背後的意義有更多了解。

我想太多時候我們實在被潛意識層面的記憶包覆著,身在其中而渾然不知。當我們終於體驗到另一種可能性的時候,身心的束縛就逐漸脫困,人變得越來越自由,而這之中的奇妙感覺實在無法以言語形容。

我想擴大療癒法是一個非常快速的、協助人們邁向自由的方法,若我沒有接觸這個方法,在很多情況光靠自己是無法脫離舊有模式的,甚至自己也不會知道自己在某種狀態裡,只感覺到痛苦卻不知道如何脫離。
擴療課程祭壇
當我看見那些在擴療後透過夢境釋放的前世模式時,我慢慢了解到,「劇情從未使我們受困,而是我們產生的心念與感受(悲傷.憤怒.無法放下的種種情緒),使有部分的我們仍困在其中無法自由;我們認為劇情是真實的,於是我們就真實地受困了。有那麼多人受困著,包括你自己,你的家人與親友,如果你不脫困,那麼有誰能夠脫困呢?」


真正脫困的關鍵是「愛」。負面的業力肇因於缺乏足夠的愛。擴大療癒法是一個關於愛(三聖火焰)與業力釋放(紫色火焰)的法門,透過修習此療法,我心中的愛逐漸覺醒。過去我並不認為我缺乏足夠的愛,但是當我發現,我渴望得到重視與肯定其實來自於小時候童年感覺被忽視的經驗,我開始願意承認並看見內在有許多需要修補的部分。想要好好對待自己那個部份,並將它愛回來。這是我過去內在冰冷的心不會想要做的事。

透過本課程喚醒你內在的
神聖的愛&力量&智慧
我開始看見我在自己身上所做之事的重要性,因為我發現我每試著去追蹤修補自己的傷口,我就看見我的祖先與家人與這個傷口的關聯性。她們與我有著同樣的傷口。當我療癒了自己,她們同步在療癒中。

我無法預期死亡何時來臨,我只能不斷在自己身上下功夫,並祈願所有過去世攜帶來今生的傷口,能夠得到治癒。祈願我愛的人也可以不再受苦,祈願我內在導致她們受苦之因可以被療癒,並解除限制。

今生非常短暫,我不確定我是否可以趕在此生過完之前清理完畢,畢竟我們已生死流轉了那麼多回。但若你我是發願再來,要好好面對一些過去未完之事,那我們的確需要一些快速且確實的工具,開始去做。









9/19-20

擴大療癒法一階

課程時間:上午十點到下午五點或六點
課程地點:台中市北屯區東山路二段(法屋)
課程費用:8500元(含擴療官方教材,花精,CD,證書)

*課程學員請攜帶一條108顆的念珠,並於第二天著白色上衣

報名方式:洽0977768914或來信jonnyfox1986@gmail.com
匯款方式:中信(822)帳號1965-4011-5453
報名截止:9/13



授課老師:阿尼

一個巫者,教師,治療師。
與一貓居於山中。

潛修佛法,寫作,日常生活。
於各地開設擴大療癒法,光的課程,塔羅
及其餘身心靈通識課程。

帶領共修與一個巫士團體。
現為法屋負責人








2015年8月31日

編織:從一根繩子談起


【一根繩子的奇幻漂流】

這次帶巫士課學生到海邊,告訴大家分頭尋找自己所需要的編織材料,我就離去了。天有點落雨,浪潮沖來一個橘色包裹,載浮載沉。我想說,是誰的書包忘在這裡?抑或又是隨颱風漂來的誰的物品?算準了浪,撈捕上來。打開一看,竟是一面將軍旗。

上面寫著「將」,將站在一個五芒星裡。周圍的亮片珠子綴飾讓我想起民俗廟會神明生日的花車。潮水打散了布的色彩,染成另一種花樣。這是一面大旗,可能隸屬於某座廟宇。然而上載之字樣不明,無法追溯來源地。可能是颱風將波浪打上了岸,一個轉身便將倉儲裡的物品捲入海洋吧。包裡有些沙,我將它解開,置於小河漂洗。不應帶走此物,就讓它繼續它的旅程,而我收到我的回應。


我往遠方走去,即使人人皆說玻利維亞的天空之鏡有多麼美好,然而在此潮水退去的海灘,天空與地面的界線一樣消失了,相互映照,如同一面鏡子。如果我們真能用心發現,會知道有些地方也許用不著出國,在這塊土地上即可找到。

我往更遠處走去,因為一根像是海草的東西吸引了我的目光。它從海灘垂直突出,像草,又沒有葉子。附近沒有任何植物或漂流物,它孤零零地,惹人好奇。

走近一看,原來那是一條黑色的繩子!它被埋在沙裡。
究竟是誰把它埋在這裡呢?這條繩子又有多長呢?下面會有什麼?

我問,它說,這是給我的禮物。
它微微笑。

「編織」,它說。

我抓住這根尾端微微散開的黑色尼龍繩,用力一拔!它就出土了。
結果還蠻長的,可以綁東西的長度。
我往腰上一纏,剛撿來的漂流木便牢牢地繫在腰上了。

真是一個奇幻風格的徵兆呢。


就在一條小河附近,有幾根大的漂流木擱置在那兒。心想這是個很好的教學位子,大家都可以在此坐下。目光掃視四周,顯然我們一行八人,漂流木是少了些。附近雜木草叢處有一隨意被捲起的塑膠布。

當學生到齊後,我叫一個人去把那捲布拿過來。解開繩子一看,裡面是兩片瑜珈墊。即使有點殘破,卻是絕佳的坐墊。我大笑,因為宇宙幫我們把一切都準備好了。

就在鋪開的坐墊上,我們隨性地(有何時是不隨性的嗎?)在露天的海灘上開課。腳旁是被海浪拍打雨水沖刷而散成纖維狀的棕梠葉,或者是椰子的葉鞘。總之就那麼剛好地在小河旁,為我們準備好的素材!


於是開始教大家理線,開始編織最基礎的三股編。拉得太緊會斷掉,拉得太鬆則無以為繼,無法使用。天然素材有其特性,而每個人有其心性,天性與心性交會之間,就是編織。透過編織,能看出一個人的狀態,以及其編織時產生的心意。

編織時如果心思煩亂,不如不編。

編織時當心平氣和,以凝視貌專注眼前,手眼協調。
呼吸淡定。心亦靜心、觀心。
流暢時但忘呼吸,而入流。
在流動中一切都消融。
有種無我滋味。

以此編織,則無一不成。







臨走前,出現了彩虹。
感謝大海的禮物。









9/4編織課尚有名額,歡迎報名

2015年8月28日

「課程」巫士課進階團體招生中

本團體為進階的巫士團體,本課程的重點在於了解與建立較深奧的認知系統(這仰賴個人的親身體驗),也輔以少數門檻較高的巫術技巧(例如分身),這些學習內容如果學員本身沒有堅實的基礎與足夠的覺知,將流於一般的想像層面,而無法實/施行。所以我將之安排在進階課程。

我們將開始提到關於「做夢」與「潛獵」的實際應用方式,學員將因為自身個人特質的不同,而於課程中接獲小的單元任務,去進行潛獵或作夢的應用,並將目標完成。

透過各種儀式工具,我們能夠更方便快速地召喚能量,然而學習僅只用「意念」召喚能量,是非常重要的。許多人將自己的力量遺忘在道具上,購買許多的道具,而不知道力量是出自於自己與源頭的連結。

當你開始學習使用各種響器或鼓,我們可以快速地達到清理能量場、編織格線、超度、淨化、凝聚、轉化空間能量、轉變精神狀態等目的。但在這個過程中,至為重要的是你的心念純淨度,以及你的專注力。我們將有一些小練習來幫助你凝聚你的注意力。

投射、攻擊與防護,這些能量技巧關乎於注意力如何被使用,當我們面對他人的投射、批判、以及不當的意圖等,這些乙太層面的不適,當你進入到比較進階的領域時,你開始得面對與處理它。本課程中,我們會分享如何運用「響器」與「雲霧」來化解這些能量干擾。在「能量的藝術」單元中,我也會教大家畫自己的符咒與符號(非道教系統),並解釋它的能量來源。我們可以畫門聯、震懾圖,或收驚、能量療癒用,或是做隨身防護用。

關於仍停留在地球帷幕的認知系統,在這個課程中將被解構。我們將透過跨次元/時空的旅行,進入到個體思想所能觸及的高度核心,有些學員可能會首次體驗到何謂太空,何謂星球意識,何謂時間與空間並不存在等等。同時也會在此單元中介紹到阿卡莎紀錄-人類的記憶資料庫。

我建議參與這個課程的學員,應擁有一份踏實的工作(不管是兼職或全職),方能支持你進入到這個課程的核心,而不至於讓你與現實生活斷裂。在本課程中,你的個體存在感(那長久伴隨著你的一層膜)會受到挑戰,剝離的過程也許會非常痛苦,但建議你一定要能堅持下去。成功是你的。在那之後,所謂的真實才會浮現出來。

課程大綱

個人主題練習,與個人歷史回顧(清洗)
談本來的狀態、大圓滿、圓頂經驗
學習使用聲音工具(響器、鼓)
清醒的作夢&催眠
超越次元的旅行
潛獵的技巧(世俗潛獵與精神潛獵、自我潛獵)
能量的藝術(雲霧、符咒)
與力量動物共舞
打一把巫師小刀與開光
分身(鍛鍊、講解及練習)
超渡、轉化沉重能量、中陰了解
死亡練習
重生的儀式與火典(上山)


進階課程讀本:金剛經及阿尼選讀的其他書籍
進階課程個人功課(需於課程結束前完成):個人歷史回顧(最少要做完家庭單元)

課程費用:22000元(一年期,十到十二堂課不等(看進度))
帶領人:阿尼

報名方式:來信jonnyfox1986@gmail.com或0977768914
匯款日期:十月底以前完成匯款(請來信)
第一次上課:2015年11月中旬

注意事項(1):本課程最末堂仍有一項核心任務,完成後進入一對一個人訓練期。
注意事項(2):本課程(不分基礎或進階)為師徒制,請確定您有意願方來信報名
注意事項(3):課程若需外宿,需自付食宿費用並分擔老師的費用
注意事項(4):手作打刀課自費

*若您認為您於各方面的自我學習均已齊備,雖未曾上過阿尼的基礎巫士團體課程,但仍感到興趣且有相當意願,亦歡迎來信詢問並自附簡歷與照片。



2015年8月26日

「活動」法屋普渡.濟拔煙供

實在太多人問我「如果家裡沒有拜拜,可有什麼儀式可做中元普渡?」,本來我只傾向跟大家解釋佛教道教的差異與普渡對於鬼道眾生在能量上的意義,後來我實在懶得解釋(之後我將撰專文解釋),加上今天去媽祖廟時被告知要做「濟拔煙供」(濟是針對在世者,拔是拔度,給往生者),所以我臨時決定明天早上在法屋做一個煙供儀式,有需要的朋友可以報名。

什麼是煙供呢?煙供是佛教的一種極為殊勝有力的儀式,能夠排除障礙、轉化沉重能量、超度、布施、迴向功德等等...有很多好處。煙供是透過燃燒松柏枝(明天用的是修過法的艾絨跟香粉)並混入供品(食子食物藥材等)做上供下施,除了供佛累積功德,也透過諸佛菩薩的力量接引往生者,利益在地的眾生(山神河神土地神等),布施給下三道眾生(特別是餓鬼道)等等...最重要的是,煙供是可以個人施行的儀式!(簡易版的煙供請參考海濤法師的版本,正式版的(有法本的那種,例如山淨煙供)則請先取得口傳,方可施行喔!

總之,有需要除障者、本身無特定宗教信仰但想做普渡者、想迴向給祖先者(或冤親債主),請來信報名jonnyfox1986@gmail.com(本活動是遠距的!)

報名迴向格式:
*單人:「王小明,男」←免費

*單人以上:「王小明闔家」「王小明的歷代祖先」「王小明父母雙方歷代祖先」「王小明的累世冤親債主」「王小明與陳阿美(夫妻)」...←隨喜

*需要迴向的動物(貓狗等等),請依照以下格式來信:
「小白,貓(米克斯),公,狀態(活著/已歿)」

*以上都只需要附名字,不需要照片喔!


@單人不需費用只需給予本名即可(註明性別),若名單有一人以上,就隨喜費用(採匯款方式)即可,以上費用是贊助阿尼買供品鮮花等等

@供品會分成兩份,供佛與下施:供佛的是可以吃的,下施的是不可以吃的~(平常普渡時要給好兄弟的食物,其實應該不要吃了吧!不覺得空空的嗎?)

@明日會製作儀式所需的下施食子、並於煙供結束後擲入河中,布施下三道眾生

@供佛供品請至法屋索取,或是留在法屋跟大家結緣

@如果這幾天出現什麼淨化反應是正常現象,不須擔心


[煙供流程]
*前行
*恭誦觀世音菩薩普門品
*山淨煙供.施食
*功德迴向
*圓滿結束


2015年8月19日

法會後感謝文(2)關於宗教

【緣起】
法會結束後過幾天,我登入臉書。
就那麼剛好,臉書提醒我,五年前我與仁波切成為臉書好友。

我想起那是我第一次參加仁波切的法會的事。那時候我跟佛教不熟,跟藏傳佛教也是。好友邀請我去參加他上師的法會,我說好,我們就坐車去台北參加了。我記得那時候我實在太怕鬼了,修了那種法之後就瘋狂清理對鬼的恐懼與種種障礙(所以現在不怕了)。在法會上朋友給我看仁波切的臉書,我覺得好先進!因為以前從來不知道可以用這種先進的交友軟體寫信給他(可能就停留在要用手寫信或去寺廟親自拜訪出家人的印象...但如果上師住在國外是要怎麼聯絡!)。

我記得第一次認識那位帶我參加法會的好友時,他說「你知道嗎?「阿尼」是藏傳佛教對女性出家人的稱呼」。我說「我不知道欸,真是巧合!」我的暱稱阿尼是高中時期去賣南方四賤客娃娃的時候需要一個名字,操著海口腔、在工地打工的同事幫我取的。在那之後我就一直叫這個名字。

然後也就冥冥中地,開始了與藏傳佛教的緣分。包括憶起一些過去世的事情。一切好像也不陌生,很熟悉的感覺。第一次在法會上見到仁波切,沒有太特殊的感覺。畢竟其實灌頂法會上師能開示的時間也非常短,大部分時間在唸儀軌。後來幾次下來才慢慢覺得,好像認識他很久很久了。

【感謝】
前面提到,我的執著在接觸到仁波切的時候會破掉。

我曾經也很執著在與這位好友的關係,因為彼此實在太契合、太有默契了。雖然只是短短的交集,卻非常地深入。此生的摯交,扣除高中同學以外,其實屈指可數。他像是一個驚嘆號,帶我進入佛教。因為他對上師的虔敬與精進,讓我大概地知道了藏傳佛教中的學習態度。我曾經也對這段友誼非常執著,因為實在太重視他了,以至於失去的時候感到很落寞。後來了解到雙方有彼此的課題要面對後,就不強求了。

能夠有今天,也是要感謝他。
沒有他,就不會認識仁波切與法王噶瑪巴。也不會有今天的法會。
我知道他一定會隨喜我,並暗自為我祝福。
我也是這樣對他的。

如果是這樣,心就可以隨行了吧。


【將來】
在請示仁波切之後,法屋將繼續每個月的綠度母共修。而台北地區有意願想要參加阿尼帶的綠度母共修的朋友,若您不便前往台中參加每月的度母共修,我也將尋覓適合的因緣與場地進行分享。凡事都需要因緣和合,對於藏傳佛教不太理解或是不認識的朋友,我願盡棉薄之力介紹我所認識的部份。

【判別與追尋】
任何修持,最重要的其實不是在於表面的形式,而是在於它內在的本質與精神。一個傳承之所以吸引人,並不是在於華麗的法器或是繁複的儀式,而是在於它是否真的具有能量與感染人心的力量。

純淨的傳承與上師們(証悟者)慈悲的攝受力,是一見就能明暸與感受到的。無須多說。然而在現在這混亂的社會,充斥著許多包裝過的、或是魚目混珠的各種法門,各種上師與傳承紛陳於世間,証悟者不說自己証悟,非証悟者說自己証悟,所在多有。

我想還是要親身體驗,然後用澄澈無執的心去判斷才行。如果你的心沒有執著,沒有企圖或渴求,只是相遇了,那麼事情是怎麼樣?你會知道。一切都會很自然。像呼吸一樣。但如果你的心充滿對世俗紅塵利養的渴求,想想看會跟你相應的會是什麼?

某天我經過一個大樓,一樓處充滿了人,看著她們穿著某新興團體的招牌衣服。原來是「師父」在樓上有大型活動。看著那樣的人潮,我不禁感嘆現在這是一個怎樣的年代呢?

這是一個充滿英雄崇拜的年代,一切都相應相生。

我花了很多時間在觀察上師,因為藏密傳承中老師非常重要,這個系統的學習非常在乎純淨的師徒誓約,那是加持的一部分來源。書中云上師與弟子間應相互觀察一段時間,確認彼此是「具格上師與具格弟子」的關係。雖然我不一定是個好學生,但我不斷觀察老師的為人與他的心胸。在這個慢慢將自己的懷疑放下的過程裡,我逐漸交出了控制欲、評斷與恐懼。

我發現他並沒有什麼所求。他非常自在讓事情流動。他給予人們與我的加持是如此無私而帶深意,以及一種低調卻讓人感念在心的慈悲。他親和而無傳統上師的架子,同時又能給予最適當的教導。

於是在認識仁波切的五年後,一切方有了小小進展。

【關於宗教】
我覺得.這是一個逐漸放下「主觀自我」的旅程。

也許有些人會覺得對宗教反感,或者敬而遠之,或者說「我不需要這個東西」。但大部分時候,那可能來自一種過去世攜帶到今生的宗教創傷。潛意識中的任何抗拒都是一種提醒,提醒著我們還有一些事情無法放下。

我想這會是重要的提醒。因為我們還是可以從宗教中汲取寶貴的教導,這並不違背。只是大部分時候我們都「我執甚堅固」,不想了解,也抗拒與自身不同的觀點。比如金剛經,過去我完全沒興趣,但當因緣成熟時突然就看懂了。念誦沒多久,許多圍繞在我周遭或內在的夢境,就紛紛破了。於是我就推薦金剛經給所有做夢者巫士,這是做夢者必讀的經典之作。

比方說靜坐,佛教講止觀禪定,新時代講靜心,靜坐的「止」就是唐望說的「時間暫停」,你的頭腦暫停。如果沒有定,我們就無法從「時間的縫隙」中,看見事情真實的情況。

新時代很多東西是從古老宗教脈絡發展堆疊起來的,但人們現在往往忽略下面這些基礎,而直接跳到最上層的部分,於是成為一個「無根之人」。喜談高論,而忽略最基礎的修行技巧。不靜坐,也不知什麼是「止」,而追求種種在靜坐冥想中出現的奇異景象,或是追求能量的提升等等。

我想確實有很多東西被忽略了。

許多的寶藏在前人的智慧中,明明是隨手可得的東西,我們卻吝於去研究它。最終我們可能又繞過來去接觸這些東西。為什麼?因為它有它的道理。有它的扎實。

人們都想要開創新的派別、追求新的名字與作法,沒有人想要當繼承者、追循前人腳步者。那就是為什麼現在這個年代身心靈界百家爭鳴的同時,許多人的心並未在其中找到安定。還是漂浮遊蕩著。

我想我們有必要重新回頭來看過去古老傳承的智慧,並且開始修心。

去除了修心,再怎麼厲害良好的能量技巧,
往往只是推我們進入另一個陷阱。一個盲目的自我陷阱。

先從最基礎的學習開始。也許就會慢慢找到。
找到你的心,你的道路,你的老師與同伴。

在那之前,放下所有用力與執著。
保持開放。




「所謂加持」-法會後感謝文(1)

【感謝】
這次仁波切的法會能順利圓滿成功,要感謝法會的義工群。

我自己一個人的力量不足以成事,仰靠所有親朋好友與學生們來幫忙,這場法會才能夠如期舉行。

特別是有些人早幾天就來住我家,幫忙整理房子跟照顧咪咪。以及火速印製法本法訊的朋友、幫忙設計法會美美海報的愛玉。從台北下來幫忙的朋友與學生們、巫士課的團員們、台中本地的好朋友們、開各種店舖的朋友們、仁波切高雄的弟子與屏東的師兄、台北的法友師兄們,多虧大家的鼎力相助與宣傳,才能產出這次仁波切台中法會的流暢。

護持上師在台中的事業是我的目標。因為對他的加持感念在心的緣故(實在有太多事說不完),我極力想要促成這次的法會。他對我家人的加持,以及種種看不見的、籠罩著的加持,讓我在這條修行之路上非常幸運與順利地認識許多貴人。

【所謂加持】

如果我沒有接觸佛法,沒有修持度母,沒有認識上師,也不了解我自己的過去世的話,很多事情將不會像現在這樣順利。由於具有很強的「自我中心」的個性,我可能還是會像許多人一樣覺得「靠我自己就可以了!」,或是覺得「只要聽能量層面的指導靈的話就可以了」,過著獨善其身、我執甚強、腳不著地、嘴講靈性的生活。

我覺得「謙卑」與「臣服」的重要性,是在我近期內才比較深入了解到的。過去很多時候我都依照自己的想法去行事,往往有著許多「抓取」與「強求」。但那種強烈的趨力,只要遇到仁波切,就會破掉。

在舉辦這個法會之前,我遇到很多關於「我執」的考驗。就算法會一剛圓滿結束,我也立刻遇到家人的考驗。

【家人】
仁波切就坐在車子前座,我坐在後座,我的心情卻因為家裡傳來的消息而感到揪緊低落。本來都說好要帶母親與外婆去參加法會,外婆也難得有好心情要下來南方參加,母親卻突然喊卡。我感到錯愕,同時也無法同理。

母親有身體上的狀況,外婆則是越來越老了。兩者如果能接觸阿彌陀佛的法門,那是多好的機會。至少我可以不用擔心外婆離世時若我不在身邊該如何是好,因為阿彌陀佛會來接她。母親的部分我則是很清楚,此生她沒有與太多法門結緣,雖然我已在我的部分做了很多事情迴向給她,但是我並不能確定她會往何處去。

現在母親的身體之所以還能維持在一定的狀態,有很大的部分是來自諸佛菩薩與上師們的加持。人經常都是要等到出事了才會祈禱諸佛加持,沒事的時候就抱怨一些生活裡小不如意的事情,殊不知那些小不如意的事,可能本來是一件很大的事,已經透過加持而被減到最低了。

只能說,每個人的靈魂要提升前,都會受到考驗。無奈此時障礙現前,阻斷了提升的因緣。我只能尊重當事人的意願,並把我的想法說出來。結束電話時,我的心情很沈重也很悲傷。可能還夾雜一些憤怒。

我不知道該怎麼跟坐在前座的上師說。我只簡短地陳述了母親的身體狀況。仁波切要我不要擔心。於是我就不擔心。因為我也不能怎麼辦。我只能接受。那就是母親與外婆的因緣。我再怎麼努力,也必須接受當事人有她們自己的緣份。

慢慢地,我的心情逐漸回復。因為有一股高頻的力量籠罩在我頭上,於是我肚臍處原生家庭的傷痛或是憤怒得以減輕。

看到他這次法會的咳嗽,我其實心裡清楚他究竟幫了我們多少忙。只是被幫者也許渾然不知。人就是這樣。而佛是慈悲的。如果沒有他幫助我,我可能無法維持平靜的心情,我可能會像過去一樣跟我媽大吵,或是因為覺得自己的力量提升了.也站在正確的觀點.而去指責母親。

但是指責母親並沒有用,強迫母親也是。我一直都沒有強迫她做什麼事(比方說徹底戒菸),因為我知道她個性很強(我也是)。我只能更加柔軟去對應這件事,包括心裡的放手。

我知道,我就只能盡力而已。

一個人有他自己的意願,在旁邊的人只能給建議或是從旁協助而已。還是要尊重當事人的意願。即使你明知道對方怎麼做會導致什麼結果,你也只能迴向正向能量而已。

我覺得我現在好像有點懂觀世音菩薩面對世人的心情。如果人類還是選擇往滅亡的方向去,還是不斷地製造讓彼此痛苦與傷害的事情,菩薩又能怎麼辦呢?祂只能不斷地去愛,用愛去轉化,慈悲尊重。祂無法改變那些人,因為人要改變要靠自己。祂無法改變任何人,因為人被源頭賦予自由意志,自由的意願,自由行事。神無法干涉人的選擇,而人為自己的選擇負責。

就這樣,我想通後就不想再管了。
我處理自己的情緒,這樣就好。

如果是過去,我可能就會讓自己與家人陷入兩敗俱傷。

怎麼樣做會讓事情更好,而非更糟?
就去做一些有建設性的事情,不要冒險。

於是我繼續做自己的事。我也只能做自己的事,把它做好。我無法代替母親或外婆做任何選擇,無法代替她們過生活或修行。也無法為她們背負任何責任。我只能向更高的力量祈禱,然後把我的執著交出去。我只能為她們祈禱。

所謂加持,我想就是在面臨危機的時候,能夠心不亂地持續前進,不放棄任何事吧。我想加持,並不是問題解決而已,而是端看我們在這個危機過程中的反應。是否有持續成長?是否有與過去不同?我想那是一種更深的加持。



「公告」巫士團體招生中


這是地球蓋亞母親的神聖女性力量重新被榮耀的年代,許多人開始從事保護地球環境的相關工作,更多人開始奉行環保有機的理念,力求與環境之間能維持和諧的關係。

由於地球拙火的遷徙,未來會是一個原住民傳統文化復甦的時代。如今,世界各地的原始萬物有靈信仰重新受到重視,許多人開始謙卑地向族人與長老們學習這已流傳幾千年的精神文化,包括我們稱之為「巫術」或是「薩滿」的部分。

巫師掌握著各種能量技巧,與地球母親一起工作,運用地球的能量(地水火風)進行自我修煉與助人的工作,這在近幾年來成為身心靈界的顯學。然而由於缺乏扎實的訓練過程,同時又受到心性的考驗等等,使得半調子的學習成為了常態(在古時候這條路都是終生師徒制,可沒有上過幾堂課你就是巫師的喔),「濫用力量」也成為一份顯著的學習議題。許多人正在濫用儀式的力量,而忽略儀式的精神。

許多人渴望更快更好地學習,卻忽略了有些事情只能慢慢來,無法快。

許多人天生攜帶著巫的體質與力量,卻迷失在這條道路上,迷失在自我膨脹的陷阱之中。由於缺乏老師的帶領(或是被半路出家的老師帶領),許多人認為巫術只是這樣那樣,或者仰靠藥物或外來助力的協助,而忽略了內在珍貴的寶藏。

甚或是學習著這方面的儀式,卻夢幻地想要「拯救」他人,「拯救」環境,企圖以一己之力去干擾或「療癒」環境等等,遺忘了對大自然應有的敬意,而遭到反噬。雖然這些都是學習的過程,然而在力量的面前,我們應從心性層面去檢視自己所有的動機,到底是為了自己或是為了他人。

在現今的身心靈領域裡,許多人非常著迷於薩滿或巫術儀式,著迷於儀式的美好氛圍,卻將自己的認知固著在形式上的學習,忽略了用心去感受,崇拜知名的靈媒、薩滿,落入另一個力量陷阱中。




我想分享我所看見與學習到的「巫術」是什麼,以及「巫」是什麼。在這個眾說紛紜的年代,我們並不缺乏答案或是各種說法,我們唯一缺乏的是正確地「身體力行」。

不要再把修行與生活拆開,日常生活每個片刻都是儀式。每個陰影都是轉化能量的機會。不是只是創造美美祭壇就可以生活沒問題,把這些部分都拿掉,剩下的才是真的。

要清楚每個象徵物背後的意義,而不是傻傻地盲目跟隨。你要創造自己的巫術,你要找出自己的巫術,你要貫徹你的精神。這個煉巫的過程,我小小地走過,現在也還在走。我想把我知道的一些較深的含意,分享給一些我知道他們會知道的人。

以上這些部分,就是我帶這個團體的理由。

歡迎新朋友與舊朋友-
                                                                       
                                     
                                         阿尼 于2015.8.19



2015年巫士團體
基礎課.課程大綱

(1)課程簡介與自我介紹,參與大型戶外儀式,基礎四方位元素了解
(2)潛獵者與做夢者的巫術路徑、個人能量場檢視
(3)搜尋與追蹤,觀看的能力訓練(視覺技巧)
(4)祭壇,祖靈,與敬意
(5)力量動物,個人的守護者,下部世界旅行
(5)清洗個人歷史,信念模式重組
(6)編織,凝聚核心力量
(7)觀察巫術陷阱,注意力訓練
(8)營造儀式場、空間能量淨化術
(9)發展個人技巧與力量,交派巫術任務
(10)完成巫術任務與檢收(結業式)

*課前閱讀書籍:來自動物界的訊息、三本絕版的教師選書(將印給大家)

*第一次上課時間:10/31(六)於南方舉辦之「法屋.法巫身心靈市集」集合,第一次的課程內容,將是大型的儀式聚會、自我介紹、一年期課程內容講解等等。由於屬新舊團體交接之際,不可缺席,建立銜接彼此之橋梁。阿尼將安排分配每個人的工作,同時也是課程的一部分。

*每次的上課除了每堂課的主題學習之外,將有許多課間提及之小技巧。每個月都有回家功課,要自己執行,並於下次課程中驗收。此外學員於每次課程中/後都要記錄心理歷程感想。


【課程費用】
12500元;一年期

【上課地點】
法屋、台灣各地(若於外地上課,每次課前公布地點)

【團體帶領人】
阿尼

是一個巫師,治療師,教師
21歲開始身心靈領域的學習
26歲走上天命道路
與植物.動物.礦物族群一起工作
帶領光的課程.擴大療癒法.魔法課等
於北中南均有授課

與一貓居於山中。
法屋負責人。
教課,與寫作。

【分擔項目】若於外地上課,每次上課大家一起分擔民宿及相關費用;阿尼的食宿由各位分擔之。

【注意事項】
本課程為濃縮教學課程,即便僅缺席一次即造成影響,為避免學習落差,缺席或請假一次即視為意願不足,自動退出團體,不另退費;請確認您是否有足夠堅強之意願要進行本一年份的學習課程,雖然人生無常,若無堅強之意志與決心,則修行往往無法成就。這是對自我惰性的挑戰。

【報名與審核方式】
請來信jonnyfox1986@gmail.com報名,附上您的個人自介、學習動機(為什麼想來上這個課)、本名、居住地、以及一張您的近照;

待阿尼連結過後,將告知您是否適合進入這個團體學習,以及課前的準備云云。待這一步再繳交學費即可。

【結訓方式】
本團體結訓會有一個考試(按照個人心性不同,給予不同的題目),通過者可以晉級至進階的巫士團體,沒有通過的人需針對交派的功課持續練習,。


不是颱風的問題,是你的心阻斷了你。

至所有近期欲前往遠方並考慮因颱風而取消原定行程的朋友:

「看清楚不是颱風的問題,是『你的心』阻斷了你的行程。」

人生中有幾次下大雨或者停電或強颱來襲時我還是照常上課(通常學生都會很擔憂地問我課程會不會取消或是延期),為什麼呢?因為能量流就是顯示「此時不做,之後就沒有更適合的時間做了」

人經常因為心不安定的緣故,導致一點小挫折小意外或是天候因素,就抓住那個事件作為藉口,說「那改期好了」、「那取消好了」,用外在事件作為藉口,繼續個性裡本身拖延的習性;

說句實話,如果你真心很想做某事,就算遇到再大的困難你也會去做,你也會克服(例如愛情似乎是這樣)~如果你並不全然想做某事,那麼就算一點風吹草動也可以做為放棄的理由。

每個時候我們都在面臨考驗,宇宙考驗我們的真心與定力,而你看見了嗎?

放棄是那麼容易的事,把責任推給「颱風來了」也很容易,人傾向於狡猾地不為自己負責,以為這樣就可以逃過去,事實上是有個正當且冠冕堂皇的理由來包裝自己的逃避與不穩定。

當然不是說所以颱風來下大雨的時候,你就逼自己完全不穿雨衣出門站在雨中導致自己感冒之類,而是要善巧的去想:「我預計去花東玩耍,而颱風來了,但是我可以不要去海邊啊!我可以照去一些地方,市區也有很多很不錯的店,重點是我要在那個城市裡放鬆,不一定要去海邊才叫放鬆」

想一想,花東就在那裏,不會因為颱風來就長腳跑掉,但你的心,卻會因颱風來而跑掉!這不是很奇怪嗎?

颱風是無常的,路徑可能一百八十度轉彎。而我們已經傾向於相信所有的「預測」以及「掌控計畫」,事實上颱風考驗我們的不是路徑改變的問題,而是很多層面。

颱風來了於是你很恐懼,事實上他可能完全不會對你造成任何影響(當你躲在堅固的水泥屋子裡時,頂多斷電或是訊號不好而已),但你的恐懼被觸發了,你開始想也許這次颱風會非常嚴重,或者你不斷去看那些電視報導,不斷關注颱風的消息。因為感到匱乏且不安,你到超市蒐購泡麵與食糧,然後在颱風還沒來之前,你就已經先吃了三包。結果颱風來了,你所在的地區完全沒有下雨。或者也只是下雨而已,沒什麼損害。這就是我經常看到的事。

想一想,雨有那麼可怕嗎?風有那麼可怕嗎?你有那麼脆弱嗎?

我覺得大多數時候都是我們自己在障礙自己,不是外境在障礙我們。

每次遇到颱風,你的小我是否「樂得」說:『噢!那就不要照原定計畫做某事好了~可以不要做了!噢耶!』然後你因而感到一絲竊喜。

事實上最後你還是要做這件事,你無法逃掉你該做的事情!
但人的劣根性與懶惰會在此刻拍手叫好,我覺得這是一個很重要的檢視點。
如果你真的是因為隨機應變,隨緣流動去做某事的話,你應該不會有竊喜的感覺,你只是平和地接受一切。做當下該做的事而已。

每個人都很開心可以因為颱風放假,但是為什麼人們會開心?因為人們平常不給自己放假。人們傾向於呼應老闆的需求作所有事來消耗自己,然後對自己的內在壓抑渾然不知。人們可能一直在抑制自己真正的需求,而且非常成功到自己沒有發現的程度。然後你在颱風假時感覺「賺到了,開心,紓壓」。

這真是一件很神奇的事。也很古怪。


所以我覺得每一次的考驗,都是讓我們檢視自心的好機會。
我們不會因颱風而逃掉面對自己的機會。該做的事一直在那裏,不會減少。
誠實地面對自己,不要卸責。那麼遇到任何事情你都可以坦然向前。




2015年8月17日

舉辦法會(活動)後感



【活動照見人心】(這是一篇反省文)
為了籌備仁波切的法會,從動員義工人力與準備印刷品等等,籌備了一段時間,終於一切事情都在法會前夕完成,雖然有些細節部分不盡完美,但還是極為寶貴的磨練經驗。

從舉辦大型活動以來,覺得人力的調度是最大的重點,資源或是宣傳等等雖然也很重要,然而只要團隊合作的部分出了差池,活動氣氛或能量就會下降。

人際關係是我們生活中至為重要的一環,當大家都是朋友的時候,通常沒有什麼問題(可能因為朋友的聚會主題通常與吃喝玩樂有關),但是當活動本身與宗教或修行有關時,就嚴重挑戰與考驗了友情&信任,並讓我們去思考關係的本質。

在活動中,我們被迫不斷面對自己。

特別是跟誰處得來處不來、或者自身個性的一些稜角、堅持的點不同等等,往往在相處中曝露無遺。而我們往往無法放下那些覺得「別人有錯」、覺得「可以更好」、覺得「我很重要」的部分。也就是說,在活動中我們清楚看見了「我執」在哪裡。它平常也許被隱藏起來,但是在眾人相處時,你開始看見它了。它浮現了!而你不一定覺得舒服。

身為人,你可能會想隱藏這種不舒服的感覺,或想辦法把這種感覺推到別人身上,認為是別人「造成」你有這種感覺。事實上,沒有人對你這麼做,而是你清楚看見自己內在醜陋的部分。

例如慣常於控制別人⋯⋯控制事情的發展⋯⋯要一切往你想要的方向走⋯⋯覺得事情要怎麼做才對⋯⋯東西要擺在哪裡⋯⋯但其實我們缺乏的,是自省。

每次活動後我都自省。活動非常成功,但這之中的能量流動是如何的呢?我試著更拋棄掉那些自我重要性,放手把活動成敗交給神。但同時,又必須負起領導的責任。

【領導】
如果有人認為自己很重要,就會試著積聚能量在自己這邊,然後就會模糊活動的焦點。如果發生這樣的事情會很棘手,所以身為領導的角色,就必須在這樣的能量形成前,就要把它擦掉抹掉。身為領導,必須非常警覺。

這是有點艱鉅的工作。換句話說他必須了解整場活動的流,隨時隨地在流中,又要警覺哪裡有暗流等等。他划著船,要警覺知道整條船的節奏、船上人們的心情狀態,又要警覺那些暗礁與潛波。他要了解天氣狀況以隨時決定接下來要做些什麼。他必須知道方向在哪,又要隨時因應變化而行。這並不容易。

特別是,這場活動可能觸碰到每個人「心裡的暗礁」的時候。活動凝聚的能量有多巨大,淨化效果就有多大。我們也就越容易觸碰到自己心裡隱藏的部分。如果我們內在都很通透,也許就會感到順暢祥和。但如果我們內在有堵塞的硬塊,大量的水流通過我們時,硬塊就會隱隱作痛。

所以這真的是場考驗。


在整個活動中。有些事情必須割捨,有時候你怎麼做會得罪別人等等,甚或是有時候你不得不選擇安撫其中一方而暫時忽視另一方。

其實你很清楚知道每個人的狀態如何。但礙於朋友的情面,或是對方不一定能了解你在說什麼的情況下,你也許就沈默不語,用笑容化解。

我始終在想有沒有更好的辦法。

也許是我自己往更高的部分進展,而這一切就會迎刃而解。

【限度】

然後,「限度」是很重要的。

每個人的極限都不一樣。人們往往在不自覺中「過度地消耗自己」,明明該吃飯了卻想要完成工作而不吃飯,該睡覺了卻不睡覺而要把時間拿來工作。這些都是在消耗自己。最後耗盡自己的能量了,就變成消耗他人。變成大家的負擔。

維修保養自己,是每個人應該要為自己負起的責任。

【有一種名為「默默」的加持】

組織一個活動,從以前到現在我都很熟悉,但是在這幾年進入比較隱居教書的狀態後,就比較少運作大型的活動。因為那其實是蠻消耗能量的事情。而且主持任何活動的人,能量要非常在中心且明確,否則就會變成一場災難。

我其實是一個很喜歡閉關或隱居的人,雖然我也很愛出風頭或擅長社交,但無法一直處在社交活動的那種狀態,因為那種能量狀態實在太活躍了。我在學習「長養」,也就是日常生活保持隱居狀態,不輕易給出能量。在正確的時機做正確的事,保持自己的力量,用在正確的地方。

對比起這世界的持續相互耗竭,有人願意給我們「正向能量的滋養」是非常珍貴的。仁波切願意無償給我們這樣的支持,我很感念。當他走後,整個房間與空間的磁場全被轉化。有些事他從來不說,但我們心裡都明白。

他做了很多卻說得很少。自己卻毫不在意,甚或遺忘。

那就是氣度吧。

這趟台中行,他留下好多禮物與加持,大部份的禮物也不是在外在的,而是在人們心裡的。大多數的人都不知道要見上他一面的困難性與珍貴。以至於在禮數方面有點不足。但是透過舉辦這樣的活動,所有人增加了大量的經驗值,重點是法喜充滿。看到他,就覺得喜悅平靜。


我自己的急於控制、緊張、渴望獲得上頭的肯定等等,則在這次活動裡,於我心中暴露無遺。我聽著那些心裡的MURMUR,不刻意做任何事,只盡量把外在的事情做好。有時候我在想,他一直見到我會不會很煩(笑),我希望我的存在像風或空氣一樣流動自然,願我總是保持警覺與謙卑,願我心中無任何情緒波瀾。

我覺得,因為清楚你要做的事情是什麼(最優先與最重要的),所以自己的部分(那些小我與執著)就可以捨棄。這是一件很自然也很美好的事。

【眾生】

這次法會有一個片刻,當我看著他的時候,他微笑看著在座的人們。我突然想起之前的一個夢境,那是我還非常熱烈關注著他的時候。夢中我也在法會裡,我看著他,他沒有看我,他看著台下所有人。所以心中當下明白/浮現一句話:「我看著上師,上師卻看著眾生」

他的心中,有眾生。我的心中,卻只有上師。
願我的心中,也能像他一樣有著眾生。
那麼我就可以把眾人對我的關注,轉化成另一種力量。

有時候,當很多人關注你的時候,你會得意忘形。
這是很常見的事。你渴望更多的關注,更多的能量。

然而當你與源頭的關係沒有斷裂,你始終保持著與源頭的連結、清楚是「更高的力量」在透過你做事,而不是你在做事的時候,能量便不致於失衡或走偏。於是佛教傳承的上師們每個都如此看重歷史,對他們的老師有著無比的虔敬心,把一切的功勞都歸給上師而不自己擁有,我想這就是為什麼他們偉大,因為他們無執,無我。且謙卑。

我覺得清楚這種能量向上/下層遞的關係,能夠消除我執。
清楚這個能量的流動,就不會在力量中迷失。


【臣服與皈依】

有時候聽聞一些宗教領域或身心靈界的爭寵事情(學生渴望得到老師的關愛,或是弟子們互相在上師背後較勁等等),這些現象固然很多很常見,也反映了人性的渴求與貪欲,或說反映了為什麼我們還那麼需要透過修行來轉化心性,但是我想,也許就是那膨脹的「自我重要性」,就是我們要去除的。透過臣服與皈依,把這個也交出去。

上師沒有我執,但我們還是有很強的我執。

我不斷檢查著自己還有沒有不能放手的部分(執著),或者那些渴望透過什麼方式來證明自己的部分⋯⋯不管多麽微小,都要扔掉。

或者說,我接受那是我當下的狀態,然後我意願改變。我不想再這樣緊抓不放著什麼東西。我意願放手更多,更通透。連絲毫的用力都不要有。

這次法會見到仁波切,我意識到自己的虔敬心平常時還是時強時弱。我清楚我的問題點在哪裡。這跟有些人一樣,上師來時無比虔敬,上師走時(回國)就變得懶散,或是追逐其他上師。純粹是因為信心不足,心不定,所以這樣。

當然這不是可以勉強的事。但是在我自己看來,那就是為什麼我一直沒有好好做四加行的緣故。

當我被仁波切的能量場籠罩時,我自然而然地平息了所有的懷疑與疑問。有些細微的不定的狀態,終於得到了安定。

仁波切在法會一剛開始,向佛像頂禮。
所有的上師都會在上座前向三寶頂禮。
這值得我們好好深思
我們必須知道,每個人都需要指導者。在身心靈領域裡多的是憑靠自力而小有成就者、持有方法者(哎呀我自己就是),但如果能夠靠自己就證悟,那為什麼還是有很多人沒有證悟?如果真的能夠靠自身就證悟,那麼就不需要指導者了。如果至今仍未證悟,那就有很好的理由放下我執而尋找一個「人間指導者」、一個具格的上師。一個與你累世有緣且能夠協助你走向證悟之道的人。

當我在法會結束後,隔天我從床上醒來,我心中有一種明定的感覺。我要開始做四加行了。我在這個傳承中找到我的位置,我心因為與上師相連而安心。那是一種依靠而非依附。在那之後,即使我前往百貨公司這等鬧區,也沒有與源頭斷線的感覺。

在我看來,這就是皈依。
也許我過去只皈依了百分之八十。或者只願意臣服百分之八十。
就差那百分之二十,就是讓我心不堅定的理由。

如今我又前進了一點。
看著上師的腳步與他所做之事,我想我們都會逐漸放掉我執。
畢竟有一個人已在前方指導我們,且放棄了他的我執達十二次之多。(轉世)


【是上師的事業,還是你個人的事業?】
在這個法會剛開始籌備的時候,我就不可避免地遇到這個問題。認為怎麼樣做會比較好⋯⋯怎麼樣做會更多人來等等⋯⋯忘記了這是上師的事業,而不是我個人的事業。

當然每個人都想要促成上師的利生事業,有時候我們卻變成在利用上師達成自己的目的。我看過這樣的狀況,所以警覺。

我想怎麼樣做不重要,上師想怎麼樣做才重要。
如何在能量上不超逾分際,是在家居士們應學習的課題。

佛陀曾說在家居士是末法時代的中流砥柱,事實上確實如此,在家居士出錢出力(資源),使有技術有學問(法)的僧眾可以更有效更廣大地傳揚佛法,但也因為在家居士的力量,使得有時這份力量反而蒙蔽了自己。失去了剛開始時的純淨發心,讓這些原本應該多方受益的好事,變成為自己服務。例如壟斷了親近上師的資源、賺取名聲、操作組織內部的權力等等⋯⋯

僧眾們雖然在現實層面需要倚靠眾人的供養,在精神層面他們卻是巨人。在家居士雖然在現實生活層面是個巨人,精神層面卻只是個學步的孩童,需要倚靠僧眾(修行者)的指導。這是相應相生的。祈願每個人都不忘失自己的本份。

台灣好險是個多元文化的環境,不管是多麼崇高令人生敬的事,或是多麼離奇讓人訝異的事,總是讓我們有所聽聞。如果生在別的國家,也許我們連宗教的自由都被箝制。或者,我們可能只會看到事情美好的外表,而不知道所有黑箱作業的內容。

我們是何其幸運,生在這個環境。

所有發心清淨的人們能夠聚集在一起,為一件好事共同努力。這是何等難得之事。能夠輕易地接觸到甚深的法教,能夠與真正成就証悟具備功德與智慧的上師見面,能夠與真正言行合一的人共處,能夠得到加持而使累世的善業成熟,這一切都不是偶然的。

但願這一切的好緣份持續增長,但願我們遵行於正道永不迷失,但願我們追隨著正確的教法而身體力行,願我們永不退失最初清淨的發心。願上師總是加持照顧我們,讓我們被遮蔽的心能瞬間覺醒。願我們的心安定,臣服,有所皈依/歸依。


2015年8月11日

沒有敵人

今天我造訪一間店,本來那間店的店主把他原本的店面租給一間餐廳,但因為政府方面一些複雜的安全法規,導致新承租者(餐廳)要花一大筆錢去整理場地,不然就有可能站不住腳;最後餐廳索性不租了,導致雙方都有所損失。

今天回來,不知道為什麼我就在清理自己能量場時讀到「我要檢舉你」這句話,雖然我不知道是哪來的(因為我並沒有發生實際的事件),但是我猜測是我外圍的人們遭遇到類似的事情。所以我才會讀到這句話-這股能量。

我想起我曾路過一個展覽,作者在他的書裡面有句話叫「沒有敵人」,那時候我有點驚訝,因為這句話事先已在我腦子裡繞了幾天,然後我才看到實體字句。

(有時候當「祂們」在對我說話的時候,話就會像這樣留在腦子裡,偶爾浮現,提醒著你,且簡短扼要)

我仔細咀嚼這句話,最後我了悟這是什麼意思。
以下是當時隨筆寫下的:

「當知道了你的無限本質,故知「沒有敵人」,沒有對立。故知情緒起伏與外在他者均為自身內在之化現。你的心像海洋,像天空。俯瞰浪波,浪波像在動又像是靜止。你只是化為無垠地觀看。

知道這一點之後,你便不是在以分裂的心去愛(誤以為有我與他者),那本質上就是動機錯誤的。你誤以為有所謂的(兩者)「結合」,事實上根本沒有「分裂」。沒有分裂,本來一體。

情緒與念頭只是心的一部分,而我們誤以為那就是心的全部、心的本質。因為那是會動會吸引你注意力的東西。但那不動、含藏一切的在哪裡?你看見了嗎?究竟來說,心不存在。我們認知的這個心是假的。

真正的心是廣大無垠的,無可言說。由於沒有認識到這份廣大無垠的本來境界,所以你不斷地緊縮、更侷限,在輪迴中流轉。」

我想因為沒有領悟到這個「主觀意識的我」與「眾生」是一體的,我們才會做出傷害彼此的事情。如果你知道其實眾生與你是一體的,那麼你不會去傷害一個人,因為那等於傷害一部分的自己。你不會殺害一個人,因為那等於殺了一部分的你。

你會試著去愛自己,以及愛別人,因為你愛別人跟愛自己是一樣的事情。你不會陷害任何人,因為你知道那是一種對自己的惡意,或是把自己往下拽。既然是你不會喜歡的事情,你當然也不會希望別人遭遇這樣的事情。

你不喜歡飢餓、貧窮或恐懼,所以你當然希望自己與所有人都能夠遠離飢餓、貧窮、與恐懼。

沒有敵人,因為你不與自己為敵。但當然,也許你非常努力,還是有人把你當作敵人,那麼我們可能就安慰自己「如果連達賴喇嘛都有把他當敵人的人(中共政權)了,那我們能怎麼樣呢?」就是接受吧!但是,絕對要認清事物的本質,那就是,究竟層面我們並沒有真正實存的敵人存在,如果有,那是因為你製造了一個這樣的敵人,他在你內在的某個根源發酵,然後顯露在外給你看。

如果有這樣的境現前了,就試著清理看看,用零極限的四句話清理也好(重複對整件事情念誦「對不起、請原諒我、謝謝你、我愛你」)

我曾經在大學時期經營社團的時候,遇到了與本文有點相關的事件。直到之前我進入宗教團體,我才發現政治其實無所不在,而我已經在大學時事先體驗過了。原來那就是政治啊!

但是,那也是修行。

即使看起來再怎麼分裂的兩者,也終究有整合的一天。看起來再怎麼互相為敵,也一定是因為彼此有相同的東西(或剛好相反/相應相生的)在共振著。

如果我們能記得究竟層面我們並沒有敵人,一切都是自己內在的顯化,並且保持一顆真誠無懼的心,信實勇敢,那麼就沒有任何人可以傷害我們。因為一個在信任中的人,是不可能受到實質傷害的。他的信任能帶他穿越槍林彈雨。(像一個不知道自己已然死去的喇嘛的故事)

重點是,保持信任。



這是今天的體悟。
擁抱自己,不與自己為敵。