2014年4月23日

如何處理憤怒的火焰?


昨天我在台南赤崁樓。學生H告訴我,他最近為人占卜時,遇到有人上門踢館的情況。對方非常趾高氣昂,問一些言不及義的問題,並不斷貶低他,雖然他用精準的占卜狠狠的贏了對方,讓對方啞口無言。但是H回家後並沒有感到比較快樂,心中還是很憤怒,他不能理解對方到底為什麼要這麼做?重點是他不知道該怎麼去面對他的憤怒火焰,讓它消失。

以下是我的回答。

這是修練安忍,忍辱的好時候。

當你有力量時,人們會想要像你一樣,但他們並不知道要如何才能有力量,所以他們做出了這樣的行為。


巫士之道是一條追求力量的道路,透過種種方式我們變得越來越有力量,並從中學習智慧。力量與智慧是互相需要且彼此依存的,一個有力量卻沒有智慧的人,會造成毀滅性的後果。這就是「修練心性」的重要性,如果我們脫離了心性的修練,只想要變得有力量,你的學習是不會有「深度」可言的。

憤怒是一把很好的鑰匙,憤怒的本質就是一股很強烈的生命能量,就像一團火,當我們能夠運用這股生命能量,我們就能轉化它為靈魂向上提升的動力,這也就是巫術修練的重點:「轉化的工作」

學習轉化自己,轉化你的心,轉化所有的習性與弱點,找到它並克服它。潛獵它,看見它。穿越它。

然而如果我們試圖「壓抑」憤怒或「忽視」它,火焰將會焚燒我們,你會覺得非常痛苦,因為心無法回到平靜的狀態,人會被燒成焦炭,沒有任何好的作用。

(在這裡我用了[坐火箭升空]的比喻與[被燒成焦炭]的比喻,來解釋[轉化憤怒的結果]與[讓憤怒停留在自身的結果])


所以要學習轉化這份憤怒,讓它成為有益的。如果你還沒辦法運用它,那麼就讓它離開你,離開你的身體。去找一棵樹釋放你的憤怒,去大自然裡面,去河流旁邊坐著放鬆,或是捶打枕頭讓它出來,不要讓它留在身體裡腐蝕你的靈魂與眼睛,當它離開時,它會一併帶走你體內的某些東西,至少儲存在你體內的火藥被消除了一些,你會變得平靜。

對於憤怒,運用佛教的方式是「觀察」它,了解它升起的根本原因,然後慢慢的它會自然消融。但是對於很多人來說這個方法的效果是比較慢的,甚至是太憤怒了無法進入靜心的狀態,無法停下來。因為那團火焰非常快速的流動著衝撞你的體內,想找尋出口。那就讓它出去吧,先讓它離開,事後平靜了再來瞭解原因,自我檢討就可以(在這一步,佛教會說是懺悔與淨化)。這次的經驗會變成下次的智慧,每一次都會更加進步。這就是轉「煩惱」為「般若智慧」。

對治憤怒的火焰有很多實際的做法,修練拙火是其中一種,因為它們是同樣的本質,系出同源,但這門檻比較高。對於大部分的人來說,還是先從「讓它離開」開始,不要把毒藥留在體內,讓它出去就可以,接下來慢慢再求能否做到觀察憤怒的根源(解開它),或是轉化它(運用它來修行)。

在每個當下保持覺知,知道憤怒可以是一股很大的推力。它是極具威力的,而每個情緒都是。學習轉化每個讓你不適的情境,智慧會逐漸積累,下一次你就知道該怎麼做,問題在哪。隨著時間,我們會越來越了解自己。這是一條很棒的道路,叫做「學習轉化憤怒」。這也是一種被稱之為「安忍」的能力。


祝福每位看到這篇文章的人~


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